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第162章 圣愈汤显效（第1页）

第162章圣愈汤显效

第一百六十二章圣愈汤显效?????中医的望、闻、问、切是中医在长期的医疗实践中，总结出了四种论断疾病的方法，望诊就是医生运用视觉来观察病人全身或局部的神色形态的变化，通过患者的身体外部特征来判断患者病情的一种方法。

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一些资深的老中医单纯靠望诊，就可以把一个病人的病情判断的七七八八，这绝对是事实存在的。

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像现在的西医医院，患者前去看病麻烦程度简直让人发指，先是挂号排队，之后见了专家或者医生，最初的询问几句之后就会安排病人去做各种检查，特别是大型的医院，这种情况是愈发的严重。

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往往患者只要不是非常严重的病情，有可能第一天一大早赶到医院挂号，等到医生下班连各种检查都做不完，更别提什么诊断治疗了。

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当初王志是在江淮市中心医院工作的，虽然他所在的地方是中医部，但是对于西医部的情况也是知道的，有的患者看个病单纯的挂号就要挂好几次，等到真正确诊的时候手中的各种检验报告已经一大堆了。

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然而中医却不同，真正的中医大夫是不需要如此繁琐的，就像王志在中心医院坐诊的时候，前来的病人来一个他就会解决一个，绝对不会让患者不住的来回跑，这就是中医的诊断和西医的不同之处。

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此时王志站在主席台上，针对中医的望诊，对现场的记者和医生进行详细的分析，比如他是如何判断出那个记者的失眠。

又是如何判断出另一个记者的腰椎疼痛，通过详细的例子向在场的众人说明了中医的神奇。

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“中医认为，气血运行，感应传导，能传递病邪。

反映病变的通路是经络，经络具有联络脏腑肢节沟通上下内外的功能，象电话网络一样将人体紧密地联结成一个统一的整体。

所以局部的变化通过经络可以影响全身，内脏的病变可以反映到体表，所谓“有诸内必形诸外”

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相反，中医通过对外部的诊察，也可以推测内脏的变化。

这就是中医诊断疾病的基础和依据。”

王志笑呵呵的介绍道。

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“中医的望诊就是通过病人的的五官，舌苔已经神色，通过皮肤的色泽，眼睛的神色，等等来判断患者的病因。”

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说到这里，王志顿了顿，看着台下听得入迷的众人笑呵呵的解释道：“这一切都是华夏人民通过千年的经验总结出来的规律，只要掌握了这个规律那么做到我刚才所做的并不是什么难事。”