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第539章（第2页）

比如大儒孔維德，身為孔子後人，卻為女子發聲，知曉女子不易，倡導男女平等。

這等心胸，豈是腐儒能比的？」

便是蕭景曜上輩子的時空中，也有思想家為女子發聲，提倡男女平等。

比如明朝的李贄，在別人說「婦人見短，不堪學道」時，憤而駁斥，言明男子可以外出，見識更廣闊的天地，女子卻被困於後院，被迫沒了見識，並非是女子先天不如人。

不僅如此，他的講學，女子也能來聽，在兒子死後勸兒媳改嫁，並不讓兒媳為兒子守節。

他當然是那個時代的異端。

但他依然在為女子鳴不平，讓人知道女子有多麼不易。

誠然這只是他學說中的一部分，但在封建時代，能有這樣一位跳出既得利方的思想先驅，是多麼難得的事。

而大齊的孔維德，在男女平等上，提出的觀點和李贄極為類似。

不過孔維德更強勢，他的儒學學得十分紮實，辯經從來就沒輸過，即便是孔家如今的家主都辯不過他，是當之無愧的現今儒學第一人。

然而就是這麼一個第一人，最後提出來的思想，很多都要被正統儒學視為異端。

這就很讓儒生們難受了。

更難受的是，在儒學上，儒生們聯合起來去找孔維德辯經，還是辯不過他！

專業領域被大佬吊打，還能對大佬指指點點什麼呢？只能咬牙切齒回去刻苦讀書，爭取哪天在辯經上贏過孔維德，才好出這一口惡氣。

梁千山聽說過孔維德的名號，卻不知道孔維德的思想。

被蕭景曜這麼一說，梁千山都忍不住擔心起孔維德的生命安全，「孔先生這般，真的不會被憤怒的儒生給打死嗎？便是孔家，都容不得他吧？」

蕭景曜瞥了梁千山一眼，「這你就多慮了，孔先生雖然離開了孔家，但孔家並未將他除名，依然是孔家人。

」

梁千山鬆了口氣，又皺起了眉頭，「但沒有家族助益，孔先生的生活怕是過得較為拮据。

」

蕭景曜的眼神更奇怪了，輕笑著解釋道：「孔先生生財有道，不管去了哪一處，都能賺到許多銀錢，離開時又將銀錢散盡，為窮苦人家做了不少善事。

到了下一個地方，又繼續賺錢，離開時再繼續散財。

胡閣老還曾經向孔先生請教過經濟民生上的學問。

」

也就是孔維德一心做學問，無意出仕。

不然的話，就憑他這一手賺錢的本事，一個戶部尚書之位肯定跑不掉。

梁千山聽得目瞪口呆，合著他在這裡擔心這擔心那的，在大佬眼裡，這些都是不值一提的小問題？

大佬不愧是大佬，是他想太多。

蕭景曜提到這位大佬，話也多了不少。

主要是這位的經歷也十分傳奇，什麼七歲作詩過目成誦之類的，都是小兒科，人家不到十歲就能注四書了，順帶還挑出前幾位給四書做注的大儒的一堆錯處，驚呆大齊所有讀書人。

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