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第八百七十六章 石国城外挽天倾上（第4页）

这是一家唐人开的商铺，宋黑山记得家主好像是姓米，孙女嫁给白水城那边的一个大宣慰使，因此有些实力。

在以碎叶－怛罗斯－白水城－石国城这汉四城为主形成了河中汉人地盘上，很有点黑白通吃的本事。

所谓的大宣慰使，其实就是指方伯，但现在还不能叫方伯。

因为圣人还没有正式封河中行营都总管白从信为白国大王，同样在白水城的鲁震鲁三郎，也没有拿到白水大公的爵位。

是以，现在的情况还有点尴尬，白从信只能继续以河中行营都总管名义发号施令，麾下的许出去的君侯、方伯等也只能冠大宣慰使的名头。

因为宣慰使和镇抚使虽然是封臣，但在表面上可以说成是朝廷官员这样来遮掩。

同样的，原本应该君子和君男的小封臣，现在也还一律叫做宣慰使和镇抚使。

同时，唐人也是一个颇为玩味的说法。

按照现在一贯的称呼，在河中的中原人要么称汉人，要么称周人，因为现在中原是大周又不是大唐，怎么也不会还有唐人这个称呼的。

所以，这些被刻意称作唐人的，实际上就是西起北庭东到北平府的粟特人。

粟特人这个族群，很是特殊，在中原的估计有一二百万之多，他们之中也分好几派。

比如康福、安审琦这样的，他们是跟着李克用归唐，李存勖一起复建大唐的，已经跟汉人没什么两样了。

还有曾经河西商会的康金山、米国忠等这样跟着张鉊起家的河西粟特人。

但这两派都不是最多的，最多的是很多已经在中原定居，已经能说流利的汉话，但在中原被视为粟特人，在河中却被本地粟特人认为是唐儿的存在，足足有一百多万。

这些人在看到张鉊决心要在河中夏君夷民之后，立刻就动了心思，也想乘着这股东风，在本该是他们老家的地方，做个夏君夷民的先锋，利用身份优势，搏一个大大的富贵。

只是，这些人到了河中之后，汉人的地位已经抬起来了。

当地被统治的粟特人，不想承认这些跟他们长相相似，离开家乡几十上百年的同族也是汉人老爷。

同时，这些假沙陀半汉人的粟特人，也不想别人把他们当成粟特人，坚持要守住自己的汉人的身份，于是就逐渐接受了唐人这个称呼。