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第518章（第1页）

曾經的仇恨根深蒂固，各地的經歷又有極大偏差，而塗州便是這樣一個仍活在過去的地方。

要論戰禍，塗州要算幸運，從前也只被路過的軍隊滋擾，沒有過什麼嚴重的劫掠。

有賴於此，城中百姓才得以世代紮根，免去了流離失所的命運。

其中略有些本事的，就成了人人擁戴的所謂一方豪傑——龔家、葉家、吳家，都算是佼佼者。

然而戰火過去，天下復歸太平，偏安一隅的好處不再，百姓們也開始為生計流動起來。

塗州開始出現外邦人的面孔，出現了陌生的音樂和語言，出現了風情迥異的器具和花紋。

集市變得熱鬧，但曾經的名門大家卻日趨冷清。

而在這時，祝臨雕和趙之寅出現了。

原本，塗州的名士是看不起這些舞槍弄棒之人的——畢竟自己手無縛雞之力，也已經活得不錯，實在沒必要過流血流汗的骯髒日子。

但人不可貌相，這兩個年輕人一開口，便撩撥了許多沉鬱已久的心弦：

「語胡語，不如不語。

整日惦記著學說蠻夷的語言……難道為了幾個臭錢，便如此輕慢祖宗嗎？」

「好端端的華夏血脈，竟娶蠻夷為妻！

又或是，試想你家的女兒，嫁了一個粗莽蠻夷，生一群粗莽的小蠻夷，你不是欲哭無淚嗎？」

「我家世代都是中原漢人。

我要是收徒弟，也不能收外族之人。

」

換了別的地方，人們大概只會一笑置之，不會把這些荒謬厥詞放在心上。

但塗州的望族卻奉若至寶，只覺得每一個字都說到了他們心坎上。

如果有人能幫他們把那些外人趕出去，實在是最好不過。

而隨著外族——哪怕是混血之人——逐漸從塗州消失，同生會也逐漸壯大起來。

雖然，同生會從來不能清晰地說出「我族」與「他族」的分別，也沒有明確解釋如何分辨弟子們的血統。

要查到祖上哪一代，才算是血統最純正的漢人呢？

各族通婚已有數百年之久，很多後人已經完全習慣漢人的生活——說著漢人的語言、遵循漢人的禮儀、烹飪漢人的飲食。

你突然要他們按照祖先的習慣做事，人家還未必情願。

再者，所謂「外族」也不是一個統一整齊的群體，而是許許多多不同的族人被強行歸納到一起的稱呼。

這些不同的人，跟中原來往的歷史長短不同，彼此的關係也錯綜複雜，根本不應被粗暴地歸為一類。

在長安、洛陽這些大城市，隨處可見高昌、波斯、天竺、東瀛等地的商販、僧侶與學生——但那不是同生會願意見到的未來。

讓外族人在本國的土地上賺錢學習，是?s?何等的恥辱。

更有甚者，有些外族奉行主母當家的習俗，這風氣也有南漸之勢。

若果有一天，女子都能騎馬參軍，乃至行文從仕，又是何等的可怖！

為保證那個噩夢一樣的未來永遠不成為現實，同生會在塗州應運而生，仿佛他們才是華夏最後的希望。

他們的願景與主張是否符合實際，外面的人是否把他們當笑話，並不重要。

重要的是，同生會乃「華夏男兒」的最終歸宿，而塗州的父老們對此渴望至極。

「當局者迷，我一直不覺得這有什麼不妥……只以為，這就是天底下理所當然的規矩，以為所有人都會不假思索地站在我們這一邊。

」吳遷苦笑，「我自然是錯了，而且錯得很愚蠢……」