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第58章 我是我还是他（第3页）

“曾经的柯联，对待极端宗教教徒之时，可以采用暴力屠杀的形式。

后续再采用教化、焚毁相关宗教记载等方式，强行抹除那些极端宗教的痕迹。”

“也可以去破坏那些极端宗教的神像、神殿之类的象征，高呼‘你们的神明在哪儿？’。”

“从而进一步瓦解宗教之神的权威。”

“可是海族……”

“他们的神明，真的存在，且强大。”

白龙继续说道，这是一个绕不开的问题。

海族神明，过于强大且真实。

……

“你不是已经开始基于海神的存在，同步教会他们共进的思想了吗？”

蒂凡莉对此也抱有疑问。

目前来看，进行的还挺不错的吧？

“简单的给这种方式一个定义吧——解放神学。”

“即。”

“根据海神所希望的海族之民的美好未来，对海族的实践进行批判性的思考。”

“被压迫的海族和社会底层，要从经济、社会和政治的不公中获得解放；通过历史观的解放，对自己的命运自觉地负起责任。

这个历史观是指摆脱自然界的奴役状态、摆脱旧的社会关系的束缚、摆脱传统旧思想的束缚。”

“最后是坚信海神，能永世庇护海族，救助海族于苦难。”

“理论上。”

“这套方式，用于陆地种族较为普遍信仰的艾勒门特教，七大元素神明的信徒，成功率还是很高的，其他类似的宗教信徒也大概率适用。”

白龙大致描述，他尝试对于海族的改变和指导。

至少目前来看，这个方法是有用的。

海共社在不断壮大，不管是拓展和渗透，都有了非常显着的成效。