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第八十七章 唯心的世界(第1页)

当然,能在一日之内成就鬼仙境界,一步登天,除了靠他之前在元神一道上的积累,也与张唯修炼的是过去弥陀经这门无上神魂法门有关。

他现在已经尽悟此经之精要。

过去弥陀经,不变是本心,只要能达到“稳守本心,真如不二”

,便可“万魔群舞,唯我不变”

张唯的武道之心何其坚定,心神坚如磐石,修炼起过去弥陀经来可以说是得心应手。

这门法诀的关键,在于过去不可更改,我如过去,万邪莫侵。

尽管张唯如今还没有见到《现在如来经》和《未来无生经》,但凭借对《过去弥陀经》的理解,他对另外两本经书的经义,也有了一丝把握。

没有过去,不成现在,惶谈未来?

只有三经合一,方有可能超脱彼岸!

另外太上道的“宇宙”

二经,“宙”

经中的“宙”

字涵盖过去,也是由过去所组成,想必与过去弥陀经也有着异曲同工之处。

随着对过去弥陀经的领悟,张唯不禁明悟到,想要成就阳神,必须要有属于自己的道。

大道清晰,那么未来的道路坦荡,很容易进阶,修炼速度一日千里。

可是大道上模湖,成就必然有限。

仙道也好,武道也罢,越是修炼到后面,功法秘籍越不重要,甚至资质都不重要,最重要的是“道”

必须要有自己的道,未来才能成就阳神,以及粉碎真空的无上境界。

若是没有自己的道,修炼道术,也就是二三次雷劫,最多不超过五六劫的层次,连七次雷劫造物主都永远不可能达到。

若是没有自己的道,修炼武术,也顶多只是武圣,想要成就人仙几乎没有可能。

而即便是得到种种奇遇,勉强成了人仙,也是低级人仙,绝无可能达到粉碎真空的极致。

“所谓的道,就是明悟己心,了解自己的价值取向,人生追求,再从中总结出自己的智慧。

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