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醉酒（第4页）

温柔的阳光穿过彩绘玻璃呈现出五彩斑斓的颜色，绮礼站在布道台上，站在绚烂的光彩之下，以一种安定、稳重的声音讲述着主的故事。

【先知约拿抗拒上帝的命令，妄图避开全能的上帝，他逃亡海上，上帝使一条大鱼吞没了他。

后来他在鱼肚中忏悔，得到了耶和华的拯救。

】

可是绮礼的心却如黝黑的蜘蛛巢穴那样丑陋空虚。

真的可以得到救赎吗？她不免怀疑。

“绮礼！”

绮礼的声音被打断了，她看到带着墨镜的五条悟站在走廊边上，张开手臂挥舞着，一副兴高采烈的样子。

信众都看向他，有些人用目光谴责他竟然打断如此神圣的时刻，有些人则窃窃私语疑惑这个年轻人和修女的关系。

原本东京教会的司祭一般由男子担任，而从前的山田神父颇得人心，现在却被一个修女替代，已经让许多信众有些不满了。

不过，这位言峰修女的气质非比寻常，她对神学经典研究透彻，回答信徒的问题也丝丝入扣，从没有让信徒找到贬损她威严的机会。

即使在日本这样男尊女卑的社会里，一些自大的男性也只能在背后弄嘴弄舌说些“只是个女人”

这样的话。

“言峰修女，您不要在意那些男人的话，他们只是觉得由一个女人为他们传道感到自卑罢了。”

“有您在，我们这些女人也感到很骄傲呢。”

这是部分女人们的声音。

无论如何，不管是男人们的鄙夷和否定，还是女人们的骄傲和肯定，对绮礼来说，都没什么不同。

绮礼面不改色地讲完了最后一段，信众们开始离开教堂，五条悟逆着人流迈着两条修长的腿大跨步走上前来。

“绮礼～有没有想我～”

五条悟肉麻地说，贱兮兮地把头凑过去。

教堂里还留下了几位信徒，都看着白发少年亲密的举动，眼神里都是不赞同，“这个年轻人和言峰修女是什么关系”

“言峰修女要洁身自好啊”

，他们会这么想。

甚至在之前就有妇女向绮礼小心翼翼地进言：“言峰修女，您还是单身吗？其实前任的山田神父是一位很绅士的男子。”

“我已经结婚了。”

这不是绮礼找的借口，而是突然从她脑海里冒出来的记忆。

她曾经结过婚。

但作为一个貌美的女人，主持一份很重要的工作也应该扼制这美貌。

既然是已经结婚的女人，那么在与男性的交往方面更要注意。

这是，世俗的规则。

绮礼没有把几位信徒的窃窃私语和忧虑神情放在心上，问五条悟：“你找我有什么事吗？”

“没有什么事就不能找你吗？”

“人家可是特意趁着杰出任务偷偷来找你的呢。”

五条悟表现得就像想要得到奖励的小孩，他模仿小女生的口气，“你”

（あなた）这个字眼用得很模糊。

（*日语里あなた可以指夫妻间老婆对老公的称呼。

）

“这样吗？”

绮礼放下手中的《圣经》好整以暇地看着他，“那么五条君要和我一起用餐吗？”