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第30章 21（第2页）

露比很破坏气氛地插上一句。

产屋敷耀哉同意了莱伊一人出门，为了防止消息扩散而碰到某些柱上门堵人的情节发生，得到墓地地址的莱伊是趁着半夜无人的时候偷偷离开鬼杀队的，附带的是绑定在身的系统，一个怎么撵也撵不走的幽灵，一只负责传达消息的鎹鸦，以及一些轻装上阵的行李。

产屋敷耀哉尊重莱伊所谓的不能言说的秘密，安排的鎹鸦平时不会在莱伊的面前晃悠，也不会时时刻刻监视着莱伊的一举一动，而他也没有安排给莱伊任何杀鬼的任务，所以鎹鸦只有在莱伊想送信吹起口哨声的时候，它才会出现。

代步工具没有了，一切都要莱伊亲力亲为，但自在了很多，不会再陷入某种诡异的“父母吵架，孩子到底站哪边”

的修罗场氛围了。

“所以你见到琴叶了？”

难得心情好，莱伊愿意搭理起了童磨。

“嗯是哦，就算我吃了琴叶，琴叶也完全没有讨厌我，看来她心里也是认可我对她的救赎的。

你看，因为我，琴叶现在很幸福地陪在她孩子的身边哦，我是不是做了件好事呢？”

童磨微笑道。

“那是因为琴叶温柔善良大人有大量不跟你计较，你还蹬鼻子上脸了是吧。”

莱伊翻了个白眼。

童磨只当听不见，“我们现在是要去找继国缘一的魂魄吗？”

“能不能找到还不一定，不急，在那之前，我要先修炼。”

先找个没什么人的森林，和自己的鬼刀再好好地磨合磨合吧。

“修炼？可是莱伊你已经很强了哦，就你那把刀，说不准连无惨都拿它没办法。”

要不是她那把鬼刀打在他身上是真的疼，童磨才不会像这样安静乖巧，早闹腾上天了。

“……我怎么知道你是不是在驴我？”

经由这些天的相处，莱伊清楚童磨并不是个会说慌的人，但因为观念扭曲，曾经生活的环境特殊，童磨说话总是带上主观意义上的理解，然后直接达成了宏观事实的扭曲——这种才更要命。

莱伊最终挑选到了一个有山有水空气新鲜还没什么人的好地方，将行李随意地往地上一放，盘坐在草地上，将鬼刀具现化在手上。

之前不是在和咒灵战斗，就是在做着别的事情，莱伊还从来没想像这样坐下来，安静地感受过鬼刀。

这是一把有灵魂的刀，是她忠诚的伙伴，是能保护着她的武器。

一开始，莱伊选择扼制住平常力量的成长性来换取这把刀的绝对对敌时间，这样冒险的决定，连露比都是非常震惊的，因为这不像是她那明哲保身的个性。

因为一旦立下了这个制约，就是与整个揍敌客家的观念背道而驰，他们是不会接受连揍敌客家日常用的水杯都拿不起来的人的，无法杀人的弱者，他们是不允许存在在揍敌客家中的。

但因为这是把无法杀人的刀却还吃走了她强大的臂力，就证明莱伊就是任人拿捏的弱者了吗？

不是的。

除了人本身，这把刀几乎可以斩掉所有的东西，并不是说只当当用来斩咒灵而已，毕竟，大多数的人也无法用赤手空拳来进行搏斗，善于战斗的人很多都有用的趁手的武器，那些同样也在鬼刀的射程范围内。

肉眼能见的非生命体，小到树叶花草，大到山河天地；除人以外的生命体，小到用于烹饪的食材，大到如咒灵幽灵鬼之类的非人强者，只要莱伊愿意，忠诚于她的鬼刀都能为她斩断。

更甚至比较损的是，莱伊可以用鬼刀将人的贴身衣物也斩碎，让那人裸奔社死，但凡是有点羞耻心的人估计战斗欲望都会大减。

但这种事还是想想就好了，莱伊不想因此背上癖好变态的罪名，而且要是遇上丝毫没有羞耻心的真变态，那也没用，辣的只会是自己的眼睛。

——说你呢，那个喜欢大庭广众下遛鸟的果农！