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子夜想了想,笑了。
这个问题的本质,第二性,它寄予这个文化圈层几千载对女性和弱者的漠视与厌弃,它——“很残酷。”
“现在走进书店,最显眼的地方全是这一类书籍,可想而知它的销量,可想而知受众是多大一个基数。”
看到陈纵叹惋,子夜试图安慰,“无论寄予什么载体,能直视欲望本身,也算好事。”
陈纵惋惜地讲,“我想到《毗舍阇鬼》如果还在,这两年不知道有多火。
尤其你还是个直男作者。”
无论多么不登大雅之堂的大火,也是火,至少不必为生计发愁。
子夜倒无所谓,“人各有命,书也是。”
陈纵却没法像他一样无所谓。
也是那时候,她第一次意识到,“时运”
是多么难能可贵的东西,也因此,“生不逢时”
是这世上尤其残忍的四个字。
她接着又讲,“女同学都看耽美小说,男同学有时候看些文艺男写手的小说,或者网络小说。
他们看的书我都找来看过……啧,辣眼睛。”
子夜笑了,笑她只许州官放火,不许百姓点灯。
“不说看书的男同学,我只讲那些男写手。
可能与我们同龄,或者大一些,二十几岁?全在宣泄无处安放的荷尔蒙。
脏话,女性性|征,上床,睡遍女角色。
不论文艺网文,全是这种调调。
描写起性|器官来像刑侦小说里讲的恋尸癖,不允许女性在过程中做出任何反抗,完事后还要从尸|体上割下性|器官珍藏。
这个年纪的男人都是隐性恋|尸癖。”
陈纵如此总结,更觉得子夜可贵,“你为什么不会像他们一样?”
“我有时候也会,”
子夜微微眯了眼,稍加思索,便讲,“以前书评都讲‘苦难文学’,所以我一直没看《白鹿原》。
活着已经很苦了,不想看书还要吃苦头。
后来某天翻开书,看到第一行字,立刻就看了下去。”
陈纵愣了一下,当即大笑起来。
那句话是——“‘白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。
’”
子夜总结,“书写普世欲望,一定能引人入胜。”
他虽这么讲,陈纵却觉得不可信。
但凡换作世上任何一个人,她都信了,偏偏子夜这么讲,她只会觉得这番话是他试图通俗的一种手法。
陈纵接着讲,“那么我以后写小说,第一行就写,‘我这辈子没什么出息,唯一宏愿就是和这世上最最好的男人上床。
’”
子夜微微笑了,“也没什么错。
活着就是享人欲。”
“是没什么错,但在邱阿姨和我爸爸看来,就是犯了天条,”
陈纵忿忿地、爽快地讲,“我要将世上最涩的耽美小说和我最肮脏的小说手稿放在床头,这样邱阿姨偷看到如下内容时,一定会气到发疯。
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