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与“易”
交织的自然至理。
与追求表达自然本真变易动态韵律的东方审美相比,西方审美更追求对真理的诠释和显现。
而谈到所谓真理,历来便是西方科学界与哲学界争论的焦点。
只是令人惋惜的是,时至今日,也没有一个严格精确的定义。
用姜典有限的认知不那么准确的概括的话,西方所谓的真理,可以看作是宇宙万物与人存在和运行的普遍规律。
从毕达哥拉斯,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,这些伟大的希腊先贤开始,就一直在探索宇宙万物与人存在和运行的普遍规律。
而在人类总结出的各种规律中,用数学方式表达的,往往是最直观,最精确,最具代表性的。
某种意义上,数学也是西方人认知中的真理的代表。
毕达哥拉斯学派甚至提出过“美是一种数的和谐”
的理念。
而苏格拉底则说出了那句传世的名言:“认识你自己”
。
正是“美是一种数的和谐”
与“认识你自己”
这两种理念,构成了西方美学的核心。
“数的和谐”
中的三大核心,也即对称,比例,几何,深刻的影响着西方所有的雕塑,绘画,建筑等等方面。
同样的,基于“认识你自己”
发展起来的所谓人本主义与自我觉醒,造成了对人的精致刻画。
西方大量的自画像作品以及人体雕像,正是由此而来。
从东西方的审美差异可以看出,不同族群的人,对于所谓“美”
的定义和理解,并不相同。
而这一点,同样可以具体到同一族群中不同的个体。
每一个单独的个体,对于所谓“美”
的认知和理解,也存在着相当明显的不同。
就拿所谓的全球第一美女来举例子,一千人眼中,不敢说一定就有一千个不同的第一美女,但百十个总还是少不了的。
所谓“萝卜青菜各有所爱”
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