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第28章 少年大梦成英雄（第2页）

逍遥剑与识海的功法模印很是相融纵使到了细节之处仍旧是能够完美融合。

李木木能够感受到，与功法模印越是相融合则越自然，越正确。

可是到现在为止他也只见到乌奈赠予的这本功法之外就再没有能与模印完美融合的。

其他的不是细节处有所偏差便是个别关键之处完全相反。

圣人之法述而不作，因为圣人法之真意在丝毫变化之间，乃是一种立体的意境。

然而文字图案等皆是平面的东西，以平面论述立体的东西总是有不及之处。

面面相对，口口相传，声情并茂方才能够表达出圣人之法的三分韵味。

三分韵味在说，剩余的全在听者自行领悟。

自古以来，有言十得一者，有言一得一者，也有举一反三的，自然也有一窍不通的。

不过总而言之，真法到底在口传。

口口相传之法虽然立体却又产生新的问题。

创法者说井中有瓦，听讲的人传的可能就是井里有蛙，再传下去又变成有娃掉到井里，又有的人夸大其词，说是有娃娃跳到井里抓青蛙，有神神叨叨者则传的是女娲住在镜子里...

一法有千万头，一人只抓住一端。

因此功法流传，偏差在所难免，可是那些截然相反的则有些诡异。

裴柳已经是巅峰剑客，其恩师更是剑痴的境界，二人修行的功法自然是传承得完整而准确的。

然而李木木从裴柳那领悟到的寂灭剑意虽然强大却与功法模印有诸多冲突之处。

寂灭剑意固然强大，也是自心发出可是到关键之处却生涩固执，没有逍遥剑那般自然，那般浑然天成。

北国与圣裔同根同源，为何北国传承之法却如此准确，其中隐情不可而知。

逍遥剑意的大部分李木木已经基本掌握，可是最后那一式怎么也求不得寸进。