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第64章 渡船渡口成体系甘露钱变成货币（第3页）

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后来由于各种市场状况的不稳定，加上战争的不可抗力，很多不在主要航线上的渡口由于缺少渡船停靠和生意往来，要不然被当地的大商家收购，要不然就直接荒废了。

随着一些偏远地区的渡口，被当地山下的一些富商联合收购后，一部分甘露钱就流通到了山下凡人的市场中。

修行中人本就对于利益交换并不感冒，所以甘露钱在山上时，仅仅只是用来乘坐仙家渡船或者资源的流通。

而甘露钱流通到凡间后，凡人百姓间的交易频繁，再加上一些古董商和故弄玄虚者的炒作，很快就成了一种风靡于豪阀贵族中的一种收藏品。

有的富贵人家收藏的甘露钱，甚至远超一般仙府宗门的存量，最后当然是货币贬值，甘露钱又从收藏品的神坛上跌了下来，最终成为了现在一种可以在山上和山下共同流通的高级货币。

基本上各国也都形成了一个相对稳定的兑换比率，那就是一百两白银，能够兑换一颗甘露钱。

花生身上都没有超过一百两白银的时候，所以他以前也没有甘露钱，几乎没有坐过仙家渡船。

现在之所以会选择这种交通方式，不仅仅是因为自己的身体原因，当然还是因为经济条件满足了。

因为甘露钱在山下的流通，反而影响了其在山上的使用范围，从原来的仅仅只是渡船乘坐的一种凭证，变成了真正具有等价交换意义的货币。

进而从镇海三年开始，山上仙师们的贸易往来也变得非常频繁，因为这种甘露钱的货币性质的推广普遍，导致整个大陆上的修道道脉都有巨大的变革。

比如说，最明显的一点就是，原本都在修行道脉的边缘徘徊的商家，现在的地位日益上升。

与之相匹配的术算一道、望气术中的鉴赏一道，也都成为了当时比较火热的修行道脉。

再有就是除了正统商家以外，商家的偏枝，包袱铺一派也算是有了新的交易模式，让他们更容易将各国的商品、丹药、符箓乃至更珍贵一些的法宝，在大陆各处流通。

而原本就与山下王朝关系密切的一些宗门，甚至在各个国家中的一些大型城市里，兴建了不拒绝凡人的拍卖行，这几乎是打通了山下与山上的财路。

财路一通，山上与山下的界限便没有这么明显，同时这也是后来出现混合帮派的一大助力。

虽然到现在为止才几年的功夫，山上还是闭关修炼、不问凡尘的仙师更多，山下还是安居乐业、农耕狩猎的凡人更多。