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x33yq org 第11章 五大道派（第2页）

更为正宗，并不承认龙虎山正一派为正统，两派为此争论颇大”

司马展接着解释道。

“原来如此。

庄主一席话，教马某获益匪浅！

然而第二期‘论道会’道主王老志、第三期‘论道会’道主王仔昔似乎并非属于五大派，他们有何来头？”

马政似乎突然想起而问道。

“马将军问得好！

u0027洞微子u0027王老志略显神秘，他本是洪州人氏，入道前，乃朝廷小吏员。

听闻，有日，王老志在一群叫花子之中遇见一位奇人，授予他一颗仙丹，并传授他内功心法，王老志吞了丹药，练了一旬内功心法，武功大增，一次与人口角，王老志一挥手，竟一掌将人击飞丈许。

从此，王老志在荒郊野外搭建一处茅屋独自练功，八年后，竟练就一身绝学，入京师以个人身份参与第二期u0027论道会u0027，侥幸获得道主之尊，他之经历，亦是机遇天成，旁人难以效仿！

第三期u0027论道会u0027中，王老志被u0027通妙子u0027王仔昔击败，后不知所踪！”

“u0027通妙子u0027王仔昔乃嵩山派创始人，自幼喜爱道学，四处寻访名师，亦是机缘巧合，自言遇许逊，许逊乃西晋人氏，为道教净明派祖师，一百三十六岁时羽化，王仔昔焉能遇上此仙？王仔昔所遇之人，或为道教净明派隐居高道，其传授王仔昔《大洞隐经》即是净明派内功心法。

王仔昔得此真传，隐居嵩山，练成绝世武功，后传教收徒，创立嵩山派。

王仔昔虽为道教中人，却锐意于向道君皇帝邀宠、争名、夺利，实与道家清静无为、自守求真之旨相悖，终于，第四期u0027论道会u0027，被神霄派掌门人林灵素击败，本来，王仔昔败则败矣，可他功名心太盛，竟不弃剑认输，终于惨死在林灵素之手！”

“道教五大学派？”

马政插口问道。

“马将军未听说五大派？”

司马展略感意外。

马政脸一红，讪讪而言道：“惭愧，惭愧！

马某只知皮毛，愿闻其详！”

“在下卖弄了！”

司马展谦逊地说道，“介绍道教当下五大派之前，在下简要梳理梳理道教的发展。

道教各派俱奉春秋末期道家创始人老子的传世经典《道德经》为圭臬。

自东汉末年，我道教祖师爷张天师讳u0027道陵u0027，创立道教，亦称天师教、五斗米教。

此为道教的发端，后经历代演变、兴起，道教派系虽多。

却不兴旺。

至我朝u0027大中祥符u0027七年，真宗皇帝亲临河南老子故里鹿邑县朝拜，下诏改鹿邑县为卫真县，真宗皇帝以此向天下臣民宣示，扞卫道教真理，维护道教法统。

自此，道教始才繁荣，形成了如今道教五大派。