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“真元派”
是道教五大派的中派。
“真元派”
习练《玄纲经》内功,剑法绝学则是“移山剑法”
,掌法绝学即“逍遥掌法”
。
“移山剑法”
讲究一板一眼,一招一式清晰明了,但追求势大力沉。
“逍遥掌法”
则动作潇洒飘逸,和剑法形成鲜明的对照!
因此展蓉对“逍遥掌法”
极为精熟,“真元派”
中少有对手,皆因这掌法和她确实匹配,展蓉施展“逍遥掌法”
,自是锦上添花,让人赏心悦目!
鲁王哲则对“移山剑法”
极为精熟,在冯不害众位弟子中,他首屈一指。
这亦是他敢于找司马举挑衅的原因。
可他心思缜密,知晓武功基本道理,即天下武功,皆以内力或外力为基。
如无内力或外力支撑,你的剑法、掌法、枪法等等再精妙,也只是花架子而已!
当然,倘若双方内力或外力相差不大,那么这个“花架子”
则有用至极!
一位学武之人,倘若没有天赋神力,欲练高深武功,还得从内功入手,这亦是所有武林中人梦寐以求武林内功秘籍的原因所在!
鲁王哲自认剑法远胜司马举,但内力不及司马举深厚,如要完胜司马举,恐有难度,故而当日晚,与冼世宝策划,在司马举面前故作谦虚,引司马举答应和他们师兄弟两人对敌,确保万无一失。
司马举、鲁王哲、冼世宝三人匆匆出襄阳城北,走不到五里,路过一树林,树林过去,则是几处乱冈,树林和乱冈中间,有一小块空地。
鲁王哲突然提议道:“司马公子,打谷场尚在前方十里处,路途较远,此处虽小些,相互切磋亦是可行,不如就在此地罢!”
司马举左右打量了地形地貌,树林不大,但树高林密,乱冈之中,坟地点点。
来往绝无人影。
司马举看完,不由哑然失笑,心道:你鲁王哲真会选地方,此地正是杀人越货,谋财害命好去处啊!
随即答道:“甚好!
甚好!”
鲁王哲已然迫不及待,即丢剑鞘于地,既不预警,更不不施礼答话。
眼里凶光一闪,“刷”
地一剑奔司马举前胸而去。
直欲简单快捷,将司马举性命取了,报昨日碎杯之辱!
了却昨日碎杯之耻!
此外,鲁王哲尤为无法忍受之事,乃司马举和展蓉太过亲热,这事比天大,比地厚,鲁王哲必将司马举除之而后快!
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