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第151章 广通劝野僧（第1页）

广通和尚念诵的是《华严经》中的片段，罗志忠自然是耳熟的。

可是耳熟并不是真的熟悉，他幼年时期，倒是跟随师父潜心念过几年经，可后来师父让他去上学了，佛经研读也就少了。

而且《华严经》相对来说艰深繁复，篇幅又长，也不是罗志忠坚持修习的经典，渐渐的也就生疏了。

二人比武呢，他招式尽数被克制，心中正急躁，广通和尚好整以暇的念了几句有些耳熟的经文，似乎提了“胜”

，似乎在教导的意思。

罗志忠心中更加躁动，怒喝一声：“闭嘴！”

心知对方实力在他之上不说，对于佛门武学涉猎也广博，不再担心会误伤对方，随即彻底放开手脚。

罗志忠放开了自我束缚，棍势一变，出招随心所欲，想到哪就打到哪。

广通再不能如之前那般得心应手，再不能及时克制甚至是控制野僧的出手节奏。

但好歹也能应付住，保持了接招化解的势态，并没有主动上手攻击。

渐渐广通再度适应了野僧的攻势，再度念诵起经文来：

“佛说般若波罗蜜，既非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。”

又诵道：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，既非菩萨。”

前者是《金刚经》第十三品“如法受持分”

，后者是《金刚经》第三品“大乘正宗分”

。

《金刚经》和《法华经》是僧人必修的经典，也是罗志忠真正熟读铭记的两部经典，是他早课必诵的。

他自然是听懂了，这和尚是借经文敲打自己，说他未受持，对佛法一知半解不利于修行。

可师父都不让自己出家，而选择让他去上学，即使大学毕业后长期居住在寺庙中，甚至帮着操持法事很久，也没有提过让他受渡。

摆明了，不愿意让他正式入佛门的。

罗志忠眼中发红，觉得广通和尚不知他的经历和心思，居然敢妄自编排，心中愤恨。

终于彻底抛开了常年独自修习形成的一板一眼的窠臼，爆发之下，只剩下多年练习棍法的本能，虽然依旧是棍绽莲花的表象，可出招却不在讲究正统的规则，只求打中这混蛋和尚，狠揍他出气。

这一来，确实真正发挥出本来高级超凡该有的实力。

经此一战，罗志忠这个野僧，也将彻底明白何为战斗。

也算是达成了广通的部分算计，至于罗志忠会不会真正受持入门，那就是另一层的算计了。

反正野僧的根源自佛门，这是斩不断的。

这一次，只要野僧明白是受他广通引导才跨越练法、通晓打法的，那就已经是个不小的善缘了。

真正爆发出战力的野僧，长棍在手，自在随心，棍势如浪，棍影滔天，广通和尚步步后退，原本布满身周的千百掌印，接连在棍影中破碎。

再也不敢自持接招拆解的心态，积极主动的以对攻抢势。