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第五十章 烧脑的维度推论（第1页）

自从数据处理器完整记录下艾森所梦见的艾彬影像后，艾森已多次暗中落泪。

自从6年前跟孪生哥哥失联后，虽然他在梦中曾无数次见到艾彬，但那都是模糊和稍纵即逝的。

现在，他终于能在现实中通过录像认真端详对方，这种感觉既美好又辛酸。

艾森向伊斯顿拷贝了一份录像，晚上独自一个人反复看着。

随着艾彬的每个神态、每个动作，他的意识中又开始不断回旋着艾彬说的每句话。

从艾彬最早提醒他系外星体闯入太阳系到现在，他每次接收到那种来自意念传递的“语言”

或信息都十分简短而清晰，但似乎每次又都有所保留，就像兄弟俩小时候玩猜谜游戏那样，话说一半，让对方去想。

艾森知道，如今的艾彬已经像是身处另一个“空间”

，不可能再以儿时的那种方式跟他交流。

况且，艾彬说的每件事、传递给他的每组信息都有强烈的指向性，甚至有的已经得到了验证。

他清楚自己虽然只能通过梦来获得这些信息，但这一切却并不只是梦到的那么简单！

“庄周梦蝶？！”

他突然想到了《庄子·齐物论》中的这个典故。

庄周梦见自己变成蝴蝶，一只栩栩如生的蝴蝶，他感到是那么的愉悦和惬意，竟忘记了自己原本是庄周。

梦醒之后，却发现自己还是庄周。

梦境的真实使他陷入对现实的迷茫——到底是他在梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他变成了庄周？如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。

虽然在真实与梦境两个场合里，庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者并不相同。

但庄周看来，他们都只是一种现象，是“道”

的一种运动形态，一个运行阶段而已。

因此，庄子提出了一个哲学命题——人如何认识真实？人能够确切区分真实与虚幻以及生与死的物化吗？！

“如果梦境是真实的，那现实难道会是虚幻的吗？当然不可能！

但是，如果现实并非虚幻而是真实存在的，虚幻的只是梦境，那么我所经历的这些梦境与现实之间的交合又如何解释？！

或许真像庄子所表达的观点那样，梦境与现实只是世间万物存在的不同形态、不同阶段？或者说，是不同的空间？！”

艾森觉得自己似乎有点明白了。

他突发奇想，立刻拿出纸和笔，略做思考后，在纸上写下了一行字：

“艾彬，我相信你的世界是真实存在的，我的世界也是真实存在的；我们两个人所在的空间是平行共存的，两者之间可以凭借意念的互通而实现交合！

意念是空间的另一个维度！”

写完后，他感觉到内心似乎还有一种隐隐的冲动，便又提笔在后面追加了一段话：

“如果我说的是对的，请你像之前那样，给我的手机发个信息，哪怕随便发个什么符号也行！”

艾森放下笔，望着自己写的这几行字，心中默默祈祷着。

他不否认自己的想法过于奇葩，几乎充满了迷信色彩，但他决心试试。

或者说，是他内心的某种莫名意念在驱使他这样做。

不到一分钟，手机果然“叮咚”

响了一声，那正是短信提示音！

艾森紧张而又慌乱地去抓手机，由于过于激动，手上一滑，竟把手机掉在地上，面板也摔裂了。

然而，他看到的却并不是艾彬发来的回复，而是来自丁雨诗的问候：

“艾森，你休息了吗？”

艾森深深叹了口气，犹豫片刻，回复了两个字：“还没。”

“我过来一下。”