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第152章（第2页）

a女士有某种如梦初醒的感觉：“云老师，您是说，我儿子不上学，先让他不上学是吗？”

云：“这取决于你，取决于你希望培养一个什么样的孩子。”

回到了原来的最初的交流。

“你希望学到一个方法，象摇控器一样，一按孩子就乖乖听话；还是想学会真的用心与孩子交流，帮助他把内在的主动力找回来。”

然后云又调皮地笑着说：“说真的，那个‘摇控器’我也想要，但我现在也没有找到。

两位母亲互相看看，心有灵犀地笑笑。

a女士说：“虽然说，摇控器听上去很好，但我还是想让我的孩子有独立性。”

云：“我听到你这么说，我很欣慰，能感觉到你真的是爱孩子，这与控制孩子是不一样的。

但在我们传统的教育里，通常是用爱的名义去控制孩子，所以才会有很多很多的冲突出现。”

a女士认真地听着。

云：“所以我问你，你孩子初二了，14岁，上学主要是他的事，还是你的事？”

a女士：“是他的事。”

云：“那为什么看上去，你比他还着急呢？”

a女士：“是啊，可能我感觉我有做父母的责任吧。”

云：“您说得太好了，甚至那个责任都压过了孩子自己该承担的责任了，是吗？”

a女士：“好象是，为什么会这样？”

云：“那是我们后面要讨论的，但是，至少你也感觉，应该把他的责任还给他是吗？”

a女士：“是的。”

云：“但是我们知道，却很能做到是吗？”

a女士：“是啊，本来知道写作业是他的事，洗衣服是他的事，但看到他那样，又忍不住唠叨。”

云：“对，与我们传统的文化有关，这些东西深深地根植于我们的潜意识。”

a女士：“什么在潜意识？与教育孩子有什么关系？”

。

云：“因为在我们的传统的文化里，很少人有独立的人格或独立的价值，特别女性，想想那句话：小是从父、大是从夫、老是从子。

意思是说，你好不好，与你自己无关，得看你怎样做女儿，怎样做媳妇，怎样做母亲。

虽然那也是很重要的方面，但如果没有‘我’这个人，那些角色也无法存在。

所以我是最重要的，而不是‘母亲、妻子’这些角色最重要。

这就是独立的人格和意识。”

a女士虽不太懂，但不明觉厉。

云想想自己的经历，也很有感触，不过，也觉得需要举一些具体的例子来说明。

没有界限，无法成人云：“比如说，我们每个人都会有两个部分，有一个部分与我们的社会角色有关，比如我们是老师，我们是母亲，我们是女儿，那就是社会我的部分；还有一部分，与社会角色无关，叫做自我，这两部分要平衡，不然就会出现很多问题。”