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序（第4页）

姐姐住的地方——她妈妈住的地方，姐姐坚持这么说——是一栋红褐色公寓楼中的某一间。

公寓楼外面的街道的确种着一排排绿树。

我指给姐姐看，她又大笑起来。

“我在一个私人图书馆里上班，”

终于简单安顿下来之后，姐姐告诉我说，“但我请了几天假，好带你熟悉这里。”

我们并肩挤在沙发上。

这里的客厅布置得很有生活气息，凌乱但不局促，墙壁刷成浅紫色，还有绿色。

靠近窗户的地方摆着一株盆栽。

“你一定很累了，飞机，还有地铁。”

姐姐过了一会儿从沙发上站起来，走向一旁的半开放式厨房，“我可以点个披萨？提前警告，我做饭超级难吃。”

“披萨很好。”

我说。

虽然大脑皮层仍旧兴奋，但身体已经要向疲惫缴械投降了。

然后我想起来还没跟父母报平安，于是在姐姐打电话订外卖的时候，我给父母拨过去越洋电话，向他们汇报本拉登没有死而复生的消息。

父母显然松了一口气，不过又迅速从惊喜中恢复过来，开始新一轮的杞人忧天。

我吃什么、喝什么，水土不服应该怎么应对，接着又嘱咐我不要晚上一个人出门，不要轻易相信当地人。

我忍受着他们的折磨，直到挂断电话，耳朵仍在嗡嗡作响。

姐姐带我看了未来两个月里我的房间，又说她大学三年级的时候其实自己租了一间公寓，但那里离纽约市区太远。

她再三权衡，还是先回到了母亲家，然后再慢慢找房子。

“我们可以一起，”

我热情地说，“我可以帮你一起找房子。”

“我们要先观光旅游。”

姐姐很坚决地说，“也许等你厌烦了那些花哨的景点之后，我们可以找点更有趣的事情来做。”

而我们也确实是按这个计划来做的，先是观光旅游，充斥着惊叹、欢呼，还有无处不在的快门声。

“那甚至不是真正的快门声。”

姐姐有一次说，“只是手机的模拟音效。”

她真诚地对人们过分依赖手机的现状感到担忧，认为那也许会带来某种人们意料不到的坏处，只是我们现在还目光短浅，无法预见。

“上帝会因我们想象不到的事惩罚我们。”

她说。

我们也讨论过宗教问题，那场对话是在我的英语水平终于能满足正常交流，不必依赖有道翻译之后，我们坐在一家咖啡馆里时进行的。

我告诉姐姐我是无神论者，也是坚定的唯物主义者。

在家乡，大部分和我一样长大的人最后都是唯物主义者。

他们也许会在晚上避免看向镜子，在半夜听到有人喊自己的大名坚决不会答应，但要是有人问他们这世上是否有妖魔鬼怪，他们都会给出否定的答案，并且毫不犹豫。

“我也不相信妖魔鬼怪。”

姐姐说，“这世上有许多人类未知之事，妖魔鬼怪只是人们在模模糊糊感知到那些未知之事，而又无法理解时，编造出的替代品。”

我发现自己竟然无法反驳，并且觉得她说得不无道理。

但当她以谈论科学的语气说起心灵致动、心灵遥感、未卜先知时，我就忍不住打断了她。

“你难道真的相信那些东西吗？”