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第15章（第3页）

对于周围的农民而言，军营里遗留的物品颇有价值，看来他们并没有进入这座悬挂着人头的营地，于是，房子在年久失修中陆续坍塌，最后被掩埋了起来。

与此同时，殷商王朝正在走向中兴繁荣。

附录：北土食人部落

在燕山南麓，有一个经常吃人的聚落，这便是今北京昌平区的张营遗址。

3

在相当于夏朝一二里头时期，张营聚落已经存在，但那个阶段的遗迹很少。

到了早商后期（张营遗址三期，二里冈文化后期），张营出现了一些商族风格的陶器，比如所谓“瘪裆”

造型的陶鬲，但仍以本地陶器为主流。

新的改变是铜器制造。

张营遗址发掘出的石头和陶制的铸铜范皆为制作小件铜器的双面范，如跳、针、锥、鱼钩和小刀。

此外，还有铜制的耳环、凿、鱼镖和梳子。

有炼铜的铜渣出土，说明本地用铜矿石冶铸。

但没有发现任何铜容器的铸范和实物，也没有铜戈、铜矛和铜钺等兵器。

检测发现，多数铜器是铜锡合金，基本没有铅，但这种合金硬度较高，只适合制作小件铜器。

可能张营人的铜器以自用为主，外销较少。

张营聚落只发现几座很小的房屋遗址，没有明显的阶层分化，仍处在部落生活阶段。

截至目前，发掘122座灰坑（垃圾坑），其中，

两件铸造箭微的石范：分别只能铸造一枚和两枚箭微。

西安老牛坡二期发现的陶范一次至少能铸造五枚箭镰，郑州商城的陶范一次能铸造十几枚，张营聚落规模较小，铜器产量也低得多

有12座埋有零碎的和残破的人骨，4跟猪、牛、羊、鹿的骨头混杂在一起，没有完整骨架或肢体，头骨也都被砸开。

有些人骨制成的工具，主要是用股骨（大腿骨）制作的骨锥，它们应该是用坏之后被扔进垃圾坑的。

此外，在F1中还发现一块人股骨，可能也是制作工具用的。

在发现的60块人骨中，只有两块属于夏末商初（张营二期），其余属于商代中前期（张营三期）。

发掘报告推测，灰坑H84中的人骨至少来自七个人，H105至少来自两个人。

人骨过于零碎，多数无法鉴定年龄和性别，只有几枚牙齿属于一名二十岁左右的青年。

有些骨头，特别是股骨上，有敲砸和刀砍断痕，可能是敲骨吸髓所致。

约一半骨头被烧过，应是烧烤食用。

发掘报告推测，当时这里应该存在食人风俗，战俘或奴隶可能会被杀死后肢解分食。

三期（商代中前期）的张营人虽然能够冶铸铜器，但还无法完全取代石器。

发掘出的最主要的农具和工具都是石头做的：石斧32件，石铲13件，石镰56件，石刀23件，石饼10件，石镶10件，石磨盘11件，石磨棒14件。

除了饲养家畜，狩猎占的比重也比较大，灰坑中有较多鹿类的骨头，还有虎、豹、棕熊、马、驴等。

那么，在张营人势力最盛、食人行为最多的三期，他们和商朝是什么关系？

这个阶段，早商王朝的扩张正达到顶点，但张营聚落到郑州商城的路程超过750公里，比湖北盘龙城还要远二分之一，所以很难断言早商王朝的势力能直接控制这里。

不过，冶铸铜技术和商式陶器显示，张营人明显受到了商文化的影响。

张营人的食人风习应该是自身固有的传统，和商族关系不大，但新传来的铸铜技术却可以让他们更容易击败周边部族，使得食用人骨的数量大增。

这是一个被技术改变过的人群，但终究没有扩张成为早期国家。

看来张营人比较安于部落生活，后来又迁移到了别处，消失在三千多年前的迷雾中。

对于蛮荒的上古时代，我们现代人能理解的实在很少。

注释