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第538章（第1页）

【比如：程朱理学强调女性应遵循“三从四德”

，即“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”

以及“妇德、妇言、妇容、妇功”

。

这极大地限制了女性的自主性和独立性，使她们在家庭和社会中处于从属地位，更剥夺了她们参与公共事务和社会活动的权利！

】

评论区

“我们有新时代的三从四德：从世界、从爱、从己，文德武德，言娴淑德，品学兼德，修身立德！”

……

朱熹觉得自己很冤：三从四德可是《周礼》中的圣贤之言，为何骂他！

朱元璋也觉得自己很冤：有史以来都是这样的啊，这又不是他规定的！

马皇后一看就知道朱元璋在想什么，不过她也是接受封建教育长大的女性，对这些观念并无抵触心理，也不知天幕为何特意提及此事。

【程朱理学推崇“饿死事小，失节事大”

，将女性的贞洁看得比生命还重要。

这种极端的道德要求导致了许多女性在丈夫去世后选择守寡，甚至在未婚夫去世的情况下也要守“望门寡”

。

这种对贞洁的过分强调，无疑给女性带来了沉重的精神枷锁，加剧了她们身心的痛苦。

】

朱熹面色涨红：“荒谬！

老夫什么时候说过这样的话！”

【程朱理学通过强调女性的顺从和贞洁，构建了一套严密的精神控制体系。

这种体系不仅束缚了女性的思想，还限制了她们的情感表达和追求幸福的权利。

】

【在婚姻市场上，女性被当作商品进行买卖和交换。

她们的婚姻往往由父母和媒人安排，没有自主选择的权利。

】

【在程朱理学的影响下，女性在家庭和社会中的地位进一步降低，往往被剥夺了受教育的机会，也让她们在经济和社会上逐渐边缘化。

】

朱元璋不解道：“女人在家里相夫教子就行了，想那么多做什么！”

马皇后忍不住回了一句：“我是不是也应该在家里相夫教子，就不应该跟着你东奔西走！”

朱元璋讨好道：“那怎么能一样呢，当年若不是妹子，咱早就饿死在大牢里了。”

马皇后心思电转，不过还是给朱元璋留了点面子，没有当着众人的面说出来：这有什么不一样的，当时的我也从没有想过你能当皇帝……