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第400章 贾氏实学初亮相（第4页）

【什么儒门叛徒，明明是后来人曲解了圣人的意思，请问贾氏实学的主张，是否合理合法？倒是某些人，曲解圣人关於礼的理解，搞出所谓垂拱而治，奔著虚君而去，这才是大逆不道，该杀！

】

【格物致知的正確含义，尽在实学，通过观察实验，找到事物的原理，何错之有？】

【六经注我，我注六经。

呵呵！

圣人之言被后人歪曲的还少么？西汉杨朱之学，就是典范。

东汉还有阅阀，垄断学问。

对別人喊打喊杀的结果，就是被外来的和尚杀的溃不成军。

二程朱陆，重振儒学，后人却不爭气，就出了个王阳明。

做学问的不能与时俱进，迟早被淘汰，不是被贾某淘汰，就是没新的外来和尚淘汰。

醒醒吧，天下人！

世界很大，学问很多，要兼修並蓄，博採百家之长，常出常新。

】

【问题我提出的，谁能给出正確答案，解释不清楚就要喊打喊杀，请问贾某犯了哪条法律？今天做学问不如別人就诬告的人都是法盲，诬告是要反坐的，现在別看你跳的欢，小心將来拉清单！

】

总而言之，贾璉是绝对不承认【儒门叛徒】这个外號的，不但不承认，反而倒打一耙。

贾璉的目的非常明確，通过辩论，先把名声打出去。

接受不接受的，先放一边。

关键有个问题很要命，就是理科的內容，对就是对，错就是错，懂就是懂，不懂就是不懂。

完全不存在模糊的边界！

同样一篇文章，有人叫好，有人臭骂。

但是一千克的水，你总不能说他是半斤吧？

还有一个关键点，贾璉搞有奖徵答出的题目，全是摸得到看得著的，身边隨时可见的事情。

这个在民间的反响就很好，好些普通人家的孩子，拿著报纸剪下来，回答问题就算不对，只要沾边了，也有机会中奖的嘛。

所以，別看文化圈的人叫喊的嗓门很大，在市井之间，真的没啥影响，报纸都卖不出去几份。

反过来呢，贾璉不是在宣传造反的言论，官方也无法给贾璉定罪。

民间一些读书人，智商不差的，都能看出来，贾璉说的东西是真的有道理，是说得通的。

比如水的三种形態，这就是確实存在的。

那么，贾璉关於三种形態的温度说，就是能站得住脚的。

结冰的水为零度，沸腾的水为一百度，没毛病。

还有就是各种实验，两个重量不同的球，居然同时落地。

这个就很震撼！

（本章完）