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至少从西周开始,中国人又将一昼夜二十四小时平均划分为十二个时段,是为“十二时辰计时法”
。
这十二个时辰中,有两个叫“食时”
和“晡时”
的时辰,就是古人一日两餐的时间,分别是上午的7点到9点和下午的3点到5点。
如果以地支命名,“食时”
和“晡时”
又叫作“辰时”
和“申时”
。
古人的一日两餐,上午餐称“饔”
(yong),下午餐称“飧”
(sun),正所谓“朝曰饔,夕曰飧”
。
因此还有了成语“饔飧不继”
,意指吃了上顿没下顿,形容生活十分穷困。
先秦时期形成的一日两餐的传统,到唐朝时发生了变化。
唐朝时,在上下午两餐的中间,多了一顿点心。
也许是因为唐朝时人们白天活动的时间较之前延长了,两顿饭中间隔得太久容易饿,所以就在中午加了顿点心,是为午饭的雏形。
今天南方一些地区,仍然管吃午饭叫“吃点心”
,这种说法可能就是延续了古人的叫法。
无独有偶,在韩语里面,“点心”
一词也指午饭,很有可能是古时候受到了中国的影响。
但需要说明的是,唐朝的午餐多存在于士人和富裕阶层,普通民众依旧是一日两餐。
到了宋朝,商品经济活跃,城市空前繁荣,人们的生活节奏也加快了,吃午餐就更必要了。
以至于有的学者认为,一日三餐在宋朝已经普及。
“普及”
这一说法多少有些夸大,但至少较之前更为普遍了。
宋代夜市发达,晚上还可以吃夜宵。
所以,宋代可能还有一日四餐的情况,但这属于城市中的特殊情况。
在宋代,一天吃多顿饭是财富和社会地位的象征。
明朝时,江南地区基本普及了一日三餐。
到了清朝,汉族人基本上都是一日三餐了。
但是,作为统治者的满族人,仍然保留着一日两餐的传统。
康熙皇帝就曾在给大臣的朱批中写道:“尔汉人一日三餐,夜又饮酒。
朕一日两餐。
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