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布鲁诺·舒尔茨
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在上世纪,一个叫希特勒的魔鬼和他的纳粹毁灭了很多好东西。
当时光荏苒,控诉已经变得令人厌烦时,再重提此事,人们叹口气说,那些好东西其实是毁于人类的愚蠢。
愚蠢摧毁文明的确是常见的。
一九四二年的十一月十九日,一个叫布鲁诺·舒尔茨的人身重两弹,倒在广场上,一群鸽子扑簌簌惊恐地飞往空中。
目击者回忆说,当时那个人还没有死透,他一生中最后的动作是,把面包捻成渣,喂给鸽子吃。
那时血已经蔓延至四周,几只重新降落的鸽子围在他身边,惊慌失措地挪动着脚爪,以避免被鲜血沾染。
杀死舒尔茨的人是个盖世太保头子,杀人理由是蠢妇般的——“你弄死了我的犹太人,我就弄死你的。”
就像一个心胸狭窄的宠物主人的报复,你踢了我家的狗,我就弄死你家的鸡。
那个像鸡一样扑腾了两下就死去的舒尔茨,是个犹太人,作家兼美术老师。
出版过两本短篇小说集。
多年后,另一位犹太裔作家艾·辛格说,“他有时候写得像卡夫卡,有时候像普鲁斯特,而且时常成功地达到他们没有达到过的深度。”
南非的库切则说,“作为一个自己内心生活的探索者,其才能是无与伦比的。”
只因为他的敏感无与伦比。
在我幸遇布鲁诺·舒尔茨之前,卡夫卡在心中是一道新鲜伤口一样的存在,即使比鼻息还微弱的风吹来,那**的嫩红的肉也会突突跳动,令人心悸。
而现在,这更适合描述舒尔茨的文字,当风拂过,卡夫卡破碎的皮肉会像花瓣那样合拢,就像无名动物那样躲入地洞,让肉体暂时无虞,只延续心灵的不安。
而舒尔茨则是无遮无挡地存在,以至柔应对世间最锐利的刀锋,疼,那就让它疼。
这一特质,使得舒尔茨比卡夫卡更接近一个纯粹的诗人。
因为相似的灵魂特质,舒尔茨或许是与卡夫卡心灵之间的距离最近的知音。
在给卡夫卡的波兰语作品写下的序言中,舒尔茨说:“他命运的悲剧意味在于,当他以千钧一发的紧迫感往信仰的灯塔攀爬时,最后却失败了,尽管做了所有尝试,依然将他带回黑暗。
这便解释了这个英年早逝的男人,为何要在遗嘱中宣告销毁他所有的作品。”
德罗霍比兹被苏联占领时期,天真的布鲁诺·舒尔茨想继续他的写作。
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