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第四章 法拉和我清家（第1页）

第四章　法拉和我清家

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现在只剩我一个人留在农场了。

它已经不再属于我，但买主提议我可以想留多久就留多久，由于法律原因他们以每天一先令的价格出租给我。

我在出售我的家具，所以法拉和我有一堆事情要做。

我们得把所有的瓷器和玻璃杯放在餐桌上展示；餐桌被卖出去之后，我们就在地板上摆起了长阵。

布谷鸟钟夹在里面傲慢地大声唱出钟点，然后它也被卖掉了，飞走了。

一天我卖掉了我的玻璃杯，但是晚上我又改变了主意，于是第二天一早我开车去内罗毕让那位女买主放弃这笔交易。

我没有放玻璃杯的地方，但是许多朋友的指头和嘴唇触碰过它们，他们送给我上好的美酒，让我从杯中啜饮。

玻璃杯仍萦绕着旧时席间漫谈的回音，我不想与它们分别。

我想，事到如今打碎它们还更容易。

我有一面木头老屏风，上面绘有中国人、苏丹和黑人的画像，还有拴着绳子的狗，我把它放在壁炉旁。

晚上火苗烧得正旺时，画中人就走下屏风，演起我给丹尼斯讲的故事里的插画角色。

我端详了它很久，然后把它叠起来塞进箱子里，人像们在里面可以暂时好好地歇上一阵了。

麦克米伦女士当时已经建成了内罗毕的麦克米伦纪念馆，是她为丈夫诺斯拉普·麦克米伦爵士建造的。

那是一座精美的建筑，里面有一座图书馆和阅览室。

她开车来到农场，坐下来悲伤地谈起过去的时光，她为了图书馆买下我的大多数丹麦家具，都是我从家里带过来的。

我很高兴知道这些开朗、博学又友好的柜子和壁橱可以换个地方，在某一处书香学者的氛围中仍待在一起，像革命时期的贵妇小团体在大学里找到庇护所一样。

我把自己的书打包放进箱子里，坐在上面，也在上面吃饭。

书在你的殖民地生活中扮演的角色与在欧洲时截然不同，你生活中有一整面完全由书来掌控。

由于这个原因，你根据它们不同的特质对它们分外感激，或更加愤怒，读后的态度比你在文明国家时强烈得多。

书中的虚构角色在农场上跟着你的马并肩奔跑，在玉米田里踱来踱去。

他们就像很有智慧的士兵一样，可以马上独立地找到自己所属的营房。

一个早晨，我在前一晚读过《克罗姆庄园的铭黄》之后——我从没听过作者的名字，是在内罗毕的书店里随手拿起这本书的，但它让我万分满意，就像在茫茫大海里发现了一片新绿岛，在我骑马穿过动物保护区的一个山谷时，一只小羚羊跳出来，马上化身成书中的牡鹿，它拉过赫拉克勒斯先生、他的夫人以及三十只黄黑色的巴哥犬。

沃尔特·司各特塑造的所有角色都能在这个国家找到归宿，你在任何地方都可能遇到他们；奥德修斯和他的手下也是，更奇怪的还有拉辛笔下的许多角色。

彼得·施乐米尔穿着“一步七里格”

靴走过山丘，“蜜蜂小丑”

阿格海布就住在我河边的花园里。

家里的多余东西都被卖掉或打包寄出后，我家在这最后几个月的时间里变得无比自在，像光洁的头盖骨一样高贵，是一处凉爽宽敞的好居所，竟然都有回声了，草坪上的草长得有门阶那么高。

到最后，房间里已经空无一物，在那时的我看来，这种状态比以前要更适宜居住。

我对法拉说：“这就是它一直以来应有的样子。”

法拉很理解我，因为所有索马里人都有某种禁欲意识。

这段时间里，法拉坚定而专注地帮我处理一切事务，但他看起来越来越像一个真正的索马里人，就是我刚到非洲时他被派去亚丁接我的样子。

他最担心的就是我的旧皮鞋，他向我透露说他会每天都向阿拉祈祷，让皮鞋撑到我抵达巴黎再报废。