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是指利用不合情理的事情骗他。
君子可不是傻子,君子“可欺也,不可罔也”
。
“欺”
是别人对君子做出的行为,别人想利用君子的善良来骗他,那是别人的动机,我们无法干涉;但“不可罔也”
,说明君子是智慧的,他有判断力,不会那么轻易地上当。
孔子教大家做君子、做仁人,并不是让人做糊涂虫。
孔子教的这套方法,在现实生活中是可以灵活运用的。
拿孔子来说,他收入很高,地位也很高。
他教了那么多的学生,包括子贡、子路,都把“仁”
运用得很好,他们在生活中也都过得很好。
但是很多人就是不愿意相信仁的作用。
宰予所提的问题很极端,他的这种心态也比较常见,当一个人对学习产生怀疑的时候,就会提出一些夸张的提问来掩盖自己的惰性:我做不到,肯定不是我的问题,是你的方法本身存在漏洞。
这是认知失调的一种表现。
颜回对孔子所说的话从来不提问,有点憨憨的,不违如愚。
但看看颜回做的事,你会发现他做得都对。
颜回为什么不问?因为他举一而知十,他一听就明白,就知道该怎么运用知识,但是像宰予和冉有这样的人,就会有大量疑问。
孔子对于宰予这种带挑衅意味的提问很不满,告诉他,谁说君子就必须跳进去呢?也许骗子会盯上君子,但君子并不容易被骗,因为君子“非其道”
的事不做,不符合常理的事情不会相信。
生活中,很多人容易上当,原因是“非其道”
的事情也相信。
大量的诈骗都是基于人们的贪心,骗子极其擅长利用人的贪心实施骗术。
如果我们失去判断是非的能力,就希望能够以“非其道”
的方法牟利,自然就上当受骗了。
君子不动心,不会轻易地为小利所惑,也不会去做一些违反原则、道义和常理的事,所以很难被骗。
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