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第五章 慈禧太后（第4页）

她最信任的亲信和总管太监李莲英扮成守护神站在她身右，旁边则是双手合十扮成龙女的宫女。

虽然慈禧太后获得“老佛爷”

的尊称，但这并不是因为她喜欢假扮观音。

西方人通常把“老佛爷”

翻译为“年老的佛陀”

。

我之所以用“尊佛”

，是因为这个“尊”

和中国的“老”

字有关系（尤其是加上“爷”

字），“老”

在中国有尊敬的含义，而英文中的“年老的”

无法表达这个意思。

尽管“老佛爷”

有尊敬的意思，但这个词事实上是人们对坐在宝座上的慈禧的口头称谓，所以不要误以为这代表着敬畏程度，是对先祖的不敬。

清朝皇帝最喜欢用到的一个称谓就是“当今佛爷”

。

马国贤神甫18世纪初曾在紫禁城居住过，他对康熙皇帝有过这样的评价：“康熙帝深受百姓爱戴，常被称作‘佛’，‘佛’是鞑靼人和汉人都崇拜的神明。

我经常听到人们称他为‘活佛’。”

显然，这位基督传教士并不知道，“佛”

在中国不单指“佛陀”

，还是一种对皇帝的流行称谓。

“主子”

也是一种流行称谓，我住在紫禁城时，常常听见太监和其他侍从称呼皇贵妃或皇太妃为主子。

尽管慈禧太后在朝廷受到大臣们的尊敬，但她并不是中华文明的代言人。

慈禧的品行不符合儒家伦理道德，缺乏“尊尊”

意识（人类文明之花），也不能和那些创造中华文明的先贤相提并论。

1897年，她废黜了高级将领林秀川的所有官职，只因他在觐见慈禧太后时，为调整合适的跪拜姿势而动作迟缓了一些。

慈禧对下级不敬之举的反应和汉朝一位刺史的做法形成鲜明对比。

据汉朝正史记载，有人冒犯了刺史，并被带到刺史面前准备接受惩罚。

出人意料的是，那位刺史不但没有处决他，反而说：“放了他吧。

他虽然放肆，但错在我，不在他。

这说明我没有管教好我的子民。”

可能也有人和“老佛爷”

说起过这个故事，她或许会感到不悦，但应该会若有所思。

颐和园万寿山顶寺庙智慧海

慈禧太后喜欢扮演观音菩萨，因为她自认为是菩萨在人间的化身，朝中上下也将她敬为菩萨。

1908年，在中国除了慈禧，菩萨还有另一个化身，那就是达赖喇嘛。

当时，达赖喇嘛到位于中国山西的圣山五台山游历。