五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

达奇斯（第4页）

当他在电影院旁边的巷子右转时，说真的，我不得不跑起来追赶他，尽管我原则上不会选择跑步。

在我告诉你接下来发生了什么之前，我想我应该给你提供一些背景，跟你讲讲我九岁左右的事，那时我住在刘易斯。

我老爹把我丢在圣尼古拉斯男孩之家，那时的掌事修女是个有点想法、看不出年纪的女人，名叫阿格尼丝修女。

按理说，一个颇有主见的女人以福音传道为业，面对一群受监禁的观众，可能会利用一切机会来分享自己的观点。

可阿格尼丝修女没这么做。

她像一个老练的演员，懂得如何瞅准时机。

她可以不露声色地登场，一直站在舞台后方，等每个人都讲完自己的台词，然后在聚光灯下站五分钟，抢尽风头。

她最喜欢传授智慧的时间是睡前。

一进宿舍，她会静静看着其他修女习惯性地跑来跑去，忙着吩咐这个孩子叠衣服，那个孩子洗脸，再让所有人做祷告。

等我们都爬进被窝，阿格尼丝修女会拉一把椅子坐下开课。

你可以想象，阿格尼丝修女偏爱《圣经》的文法，但她说话的声调极富同情心，她的话语能让断断续续的闲聊安静下来，熄灯后仍能久久地萦绕在我们耳边。

有一节课是她非常喜欢的，她称之为恶行枷锁。

孩子们，她会以慈母般的口吻说道，在你的一生中，你会伤害别人，别人也会伤害你。

这些相对的伤害将成为你的枷锁。

你对别人的伤害将化作愧疚束缚你，别人对你的伤害则化作愤怒束缚你。

我们的救世主耶稣基督的教诲将让你从两者中解脱出来。

通过赎罪来摆脱你的愧疚，通过宽恕来摆脱你的愤怒。

只有当你摆脱这两重枷锁，你才能开启心中有爱、步履踏实的生活。

当时，我不明白她在说什么。

我不明白一个人的行动怎么会被一丁点伤害阻碍，因为根据我的经验，那些爱作恶的人总是第一个逃跑的人。

我不明白为什么别人伤害了你，你却得替他们背负重担。

我自然也不明白步履踏实意味着什么。

可阿格尼丝修女也喜欢说：主认为不宜在出生时赋予我们的智慧，他通过经验加以馈赠。

果然，随着年龄增长，经验让我开始有点理解阿格尼丝修女的布道了。

比如我刚到萨莱纳的时候。

那是八月，天气暖和，白天很长，得把第一茬土豆从田里挖出来。

老古董阿克利让我们起早贪黑地干活儿，以至于一吃完晚饭，我们唯一的渴望就是睡个好觉。

可一熄灯，我常常发现自己苦恼于当初是怎么来萨莱纳的，回忆着每一个痛苦的细节，直到公鸡打鸣。

在其他夜晚，我会想象着被叫到监狱长的办公室，他会郑重地告诉我，我老爹死于一场车祸或是旅馆失火。

虽然这些想象能暂时抚慰我，但它们会以一种可耻的悔恨整晚纠缠我。

于是，它们出现了：愤怒和愧疚。

两种相互矛盾的力量必然相互搅扰，我只好认命，我可能再也睡不安稳了。

不过，当威廉斯监狱长接替阿克利并开始改革后，他制订了下午的课程项目，旨在为我们步入正直的公民生活做准备。

为此，他请了一位公民学老师来讲政府的三个分支[5]，还请了一位市政委员来讲共产主义的危害和每个人投票的重要性。

很快，我们都希望能重新回到土豆田里去。

几个月前，他安排了一位注册会计师讲解个人财务的基础知识。

讲完资产和负债之间的相互作用后，这位注册会计师走向黑板，迅速画了几笔，演示收支平衡。

就在那一刻，坐在那间闷热的小教室后排，我终于明白了阿格尼丝修女说的话。

她曾说，在我们的一生中，我们可能伤害别人，别人也可能伤害我们，从而产生前面提到的枷锁。