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萨莉（第1页）

萨莉

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如果哪天我有幸生了一个孩子，我不会把她培养成和我一样的天主教教徒，而会把她培养成圣公会教徒。

虽然圣公会教徒在名义上是新教徒，但你从他们的礼拜仪式中是看不出来的——反正用的是一样的法衣和英文赞美诗。

我猜人们喜欢称之为高教会派[1]。

我则称之为高不可攀。

但有件事你是可以指望圣公会教堂的，那就是他们的记录保存完善。

在这一点上，他们几乎和摩门教徒一样坚守不渝。

所以，当埃米特没有如约在星期五下午两点半打电话给我，他让我别无选择，只能联系圣路加教堂的科默尔神父。

电话接通后，我向他解释，我想找一位曼哈顿圣公会教堂的教友，问他是否知道我该怎么做。

他毫不犹豫地说，我应该联系圣巴多罗买教区长汉密尔顿·斯皮尔斯牧师。

他甚至给了我电话号码。

我告诉你，这个圣巴多罗买一定是个了不得的教堂。

因为我的电话打过去，接电话的不是斯皮尔斯牧师，而是一个接待员，她让我稍等（尽管这是一个长途电话），然后帮我接通了一位副教区长，他也想知道我为什么要和斯皮尔斯牧师通话。

我解释道，我与他教会里的一家人是远亲，我父亲夜里去世了，我得把他的死讯告知纽约的表亲，可我怎么都找不到父亲的通讯录。

从最严格的意义上讲，这个说法并不诚实。

可是，虽然基督教一般不赞成喝烈酒，但喝点红酒不仅是被允许的，也在圣餐仪式中起着至关重要的作用。

我想，虽然教会一般不赞成说谎，但如果是为了侍奉主，一点善意的谎言也可以像星期日的那口红酒一样，彰显基督徒的虔诚。

那家人姓什么？副教区长问道。

我回答是伍利·马丁一家，他让我再等一下。

又花了几十分钱的话费后，斯皮尔斯牧师接起电话。

首先，他想向我表示最深切的慰唁，也愿我的父亲安息。

他接着说，伍利的家族，即沃尔科特家族，自一八五四年圣巴多罗买教堂成立以来一直是教会成员，他本人曾为该家族的四个人主持婚礼，也为十个人施洗。

毫无疑问，他为他们主持的葬礼更多。

短短几分钟后，我就拿到了伍利母亲的电话号码和地址，她住在佛罗里达，还有他两个姐姐的电话号码和地址，她们都已结婚，住在纽约地区。

我先给那个叫凯特琳的打了电话。

虽说沃尔科特家族自一八五四年圣巴多罗买教堂成立以来一直是教会成员，但凯特琳·沃尔科特·威尔科克斯肯定没怎么聆听圣训。

因为我一说想找他的弟弟，她就变得警惕起来。

而我一说我听说他可能在她那儿，她就变得相当不客气了。

——我弟弟在堪萨斯，她说，他怎么会在这里？谁告诉你他在这里的？你是谁？

等等。

接着，我打给萨拉。

这次，电话响了又响都没接通。

最后，我挂断电话，干坐了一会儿，手指敲击着父亲的书桌。

在父亲的书房里。

在父亲的屋檐下。

我走进厨房，拿出钱包，数了五美元，放在电话旁边，用来支付长途电话费。