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四语气词系统（第2页）

，这也正是陈述句最常见的句法格式，因而表提顿的“者”

“也”

自然也就多见于陈述句了。

至于表提示的“焉”

和“尔”

可以出现在三类句式中，与句式的语气也并不冲突，但是陈述句往往告诉别人一个事实，提请别人注意，这也正是“焉”

和“尔”

的语气功能，自然也以出现于陈述句为常。

有些语气词的使用与句式关系很大。

比如表感叹的“哉”

主要是加强语气，因而都出现于感叹句、反诘句中；表听说、不置可否、不确信义的“云”

，它的语气义和疑问句、感叹句等的句式义明显不相容，自然也全部出现在陈述句。

4.“也”

和“耶”

使用的范围最广，几乎每种句式都可以进入，不过它们仍有自己主要的功能：“也”

表静态陈述、“耶”

在是非问句中表疑问。

“也”

出现于动态句用如“矣”

是它功能扩展的结果。

5.根据出现频率以及对句式的影响力，可以将语气词分为三类：核心语气词、次核心语气词、非核心语气词。

那么这一时期的核心语气词为：也、矣、哉、耶（邪）；次核心语气词为：乎、耳（而已）、焉、者、不；非核心语气词为：为、与（欤）、尔、夫、时、来。

核心语气词中，“也”

“矣”

主要出现于陈述句，“哉”

主要出现于感叹句和反诘句，“耶（邪）”

主要出现于疑问句。

依据语气，汉语的句子可以分为四类：陈述句、疑问句、感叹句、祈使句。

不过自上古以来，一直没有出现一个专门表达祈使的语气词。

祈使语气词的出现是唐以降的事了。

（二）与战国末西汉初语气词系统的比较

将这一时期的语气词系统与战国末西汉初的语气词系统作对比，可以发现一些非常有趣的现象。

1.上一时期的“云”

“已”

在这一时期消失了，新产生了“不”

“时”

“为”

“看”