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四兴辞批评（第5页）

火车站是一个地点、一个可以通向和连通无数遥远地点的地点，它象征着人的生存的无地点或非地点，代表着人的生存的无限开放的状态及其可能性。

我个人尤其感兴趣的是，马山走出小镇走向火车站，并且在火车站最终寻获手枪及持枪人这一结局，在影片中具有丰富而又复杂的深层象征意义：它暗示，中国社会已经和正在发生如此巨大变化，以致小镇人的生存不再仅仅寄托于小镇一地，而是与小镇外无数地点及其组成的全国境遇紧紧相连，从而体现出无地生存这一特征；而同理，小镇人的生存难题的解决，也不能只局限于小镇本身，而需要把小镇同外地甚至全国联系起来。

这表明，现实的个人生存是无地的，即不再有固定的地点或不局限于封闭的地方，无地的焦虑支配着每个人；而同样，个人的理想的生存也处在无地的寻找过程中，即在从一个地点向另一地点、由此地向异地的不停的寻找中，无地的焦虑只能以无地的寻找去排遣或化解。

如果上面的简要读解多少有点合理处，那么可以见出《寻枪》包含的一点现实文化意味：正像马山被身不由己地推入无地焦虑并寻求化解一样，当前中国人恒定不变的可信赖的地点情结已经和正在被肢解，而代之以变动不居的处在风险中的无地生存。

这种无地生存的一个基本标志，就是生存的流动性，即个人生活必然地时常处在从此地向异地的流动中。

当前中国人日常生活的流动性比以往有了极大和极快的增长：大量农民离开祖辈居住地流向陌生而活跃的都市，成为都市民工或打工仔身份；市民游向风光优美的异地或异国，成为跨地或跨国游客身份；就业者从此单位跳到更具**力的彼单位，成为跳槽者。

如此等等。

这种地点流动直接影响到身份变动。

人们的地点流动不再是出于“调动”

，即不再像过去那样从属于或受制于党和国家的行政控制，而是取决于面对社会和自然环境的空前生存压力或生存风险而做出的个体选择。

在当前体制下，面对空前凸显的生存风险，个人已经不再有“单位”

或“领导”

作依靠，而不得不自己起来寻求“保险”

的生存，其基本的做法就是地点流动。

所以，与其说是今天的个人更喜欢流动，不如说是他们的新的生存环境和生存理想决定了他们不得不流动，在流动中寻求可靠的安全的地点。

近年一些影片对于当前生活的刻画，正表现了这种地点流动性。

《不见不散》让刘元和李清分别流向美国，最后又双双回归祖国母亲的怀抱。

这一跨国流动故事之所以取得票房丰收，原因之一应在于它满足了日渐增长的流动人口的无地焦虑和自我认同需要。

在《美丽新世界》里，土里土气的乡下人张宝根和既看重钱更重视身份的上海姑娘黄近芳之间的爱情纠葛，正显示了流动人口面临的异地人通婚这一社会问题。

《一个都不能少》中的乡村少年魏敏芝，为了挣得代课教师工资，不得不流向城市去苦苦寻找走失于城市的小学生张慧科，直到上电视含泪倾诉，感动得城里人纷纷涌向水泉村救助失学儿童，从而形成城乡互流新景观。

《一声叹息》里的中年编剧梁亚洲，为尽快写出剧本而旅行到海南，在这里与女助手李小丹坠入情网。

地点流动引发了新的性别、情感、婚姻和家庭等社会问题。

《玻璃是透明的》中的人物“小四川”

等，多是从外地流向上海的民工，他们在上海的悲欢离合无一不显露出地点流动带来的深刻的无地焦虑和身份认同渴望。

如果说，过去的生存是一种依地生存状况，即是人的生存与具体地点的可信赖的相互依存状况，突出人的生存对于特定地点的依存关系，那么，现在则变成了无地生存。

在依地生存中，个人的生活总是与具体地点紧紧相连的，总是局限于特定的乡土，如马山起初满足于与妻儿一道生活在云理乡，那是他个人已经适应并心中满足的温柔乡；而在新的无地生存中，他的原有生活地点丧失了安宁与和谐，变得不像他心目中的地点即变成无地点或非地点了，这使他不得不那样焦虑地走出小镇，奔走于异地，在此地与彼地间焦急地游走。

这样，同个人与具体地点和谐共处的依地生存状况相反，无地生存则是人的生存的没有可靠地点而总在寻找中的状况，以及一个地点的生存对于其他地点及全国的生存的相互依存状况。

可以说，依地生存代表的是人对自身的生存于一地的错觉或幻觉，而无地生存则是这种自我幻觉走向解体的产物。

依地生存的典型体验状态是稳定与和谐感，而无地生存的典型体验状态则是流动中的无地焦虑。

从上面所说的刘元和李清、张宝根、魏敏芝、梁亚洲、“小四川”

等人物中正可以领略到这种无地焦虑的景观，而马山的寻枪经历显然把当前中国人的这种无地焦虑推向最富有张力的顶点。

（4）固体性格与流体性格。

不同的生活方式会塑造出不同的“社会性格”

。

社会性格，美国社会学家大卫·雷斯曼认为，是指特定社会群体中共同分享的那部分性格，是个人用以接触世界与他人的一种方式。

可见，社会性格是指人接触世界和他人时的具体方式。

与依地生存相适应的社会性格，可暂且称为固体性格，即在接触世界和他人时更趋向于稳定与不变。

这样性格的人往往喜静厌动，更多地固守于一个地点，相应地，满足于一种工作、爱好及稳定的家庭生活，敬重传统，不愿变化等。