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令人纠结的母爱（第3页）

《姐姐的守护者》中，有一位坚强而固执的母亲莎拉，她出于爱和心疼，几乎控制了凯特的一切。

让我有些没想到的是，这个复杂的母亲形象，带给学生许多触动。

有学生课后写来邮件，专门分析自己与母亲的关系，分析母爱中的“自私”

与“强迫”

。

如果将其纳入生死学的视角，我们就可以看到，生殖，这一人类延续后代的行为，被学者们称为人类战胜死亡焦虑的“生物学模式”

[2]——不管你意识到还是没有意识到，你的基因通过孩子让你可以继续“活下去”

（我在美国盐湖城的家谱图书馆，看到我们家长达2300多年的家谱时，忽然有一种死亡没什么可怕的感觉）。

从这样一个角度看，母爱很难说是纯然“无私”

的。

当这样一份母爱，加入了“含辛茹苦”

的养育过程，浸染了“回报父母养育之恩”

的孝文化，体验了作为“家长”

的责任感、权威感、力量感，以及随着压力而来的无助感，它一定不再是一份纯粹的“爱”

了。

在央视的公益广告中，常常会看到这样一个片子：一个日益老去的母亲，在唠唠叨叨地说“等你长大了，妈妈就享福了；等你考上大学了，妈妈就享福了；等你有了孩子，妈妈就享福了……”

这个短片展现给我们的是一个不断盼望、不断失落的母亲形象，她的盼望和失落，来自于有所求：我养育了你，是等待“享福”

。

基于回报的母爱是无私的吗？是健康的吗？在这样的亲子关系中，我能否“享福”

不再是我自己也要同时承担的责任，而全部成为你的责任——在这种亲子关系中，“爱”

是不是已经变得有些酸涩，是不是已经从一种自然的情感变成了道德上的要求？当然，在生产力水平低下的传统社会中，通过生育养育孩子来获取晚年的老有所依，这没有什么不对。

但在今天，两代人之间的关系如果还停留在这样一种回报（而且是被涂上道德色彩的回报）模式上，恐怕会给双方都带来很多失望和怨恨。

很多年前，我曾经和王小波等人一起作为嘉宾录制过一期《实话实说》节目，主题是“要，还是不要孩子”

，后来节目没能播出。

在那期节目中，王小波曾对我等“要孩子派”

的人表示，生孩子是一种动物的行为，是很原始的。

嘴拙的我当时未能及时地告诉他：作为人类，我不否认自己的动物性；但同样作为人类，我与动物不同的是，我可以学习怎样做一个更好的母亲。

在这个学习的过程中，我不仅丰富、扩展了自己的生命，也有信心培育出比我自身更健康的孩子。

不否认本能，又努力超越本能，作为家族链条上一个健康的存在，同时作为一个有所创造、对社会有所贡献的独立个体（而不是把自身的幸福寄托于孩子身上），这是我这个凡人战胜死亡、超越死亡的方式。