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第五 叶圣陶许地山的小说与李金发等人的诗歌（第2页）

因此，契诃夫和叶圣陶的小说都运用了独特新颖的自由形式，“叶绍钧的绝大部分作品都没有情节，或略微有一点情节。”

而且“叶绍钧和契诃夫两人的作品都有些特殊的‘黑色幽默’”

，“像契诃夫一样，叶绍钧能够渲染出最阴暗的灰色、苦痛、残酷。”

有时候这种绝望与孤独具有存在主义的意味。

而普实克举例分析的作品，却是《饭》《孤独》等在传统视野中被认为是“现实主义”

的小说。

因而普实克指出：“欧洲的中国文学学者和中国自己的批评家，都没有从叶绍钧短篇小说中分析出他的独创性”

，甚至将他当成19世纪欧洲现实主义的后裔。

普实克的分析尽管主要着眼的是现实主义与现代主义不同的艺术技巧，但是他的出色的分析论证，无疑是对叶圣陶只能划归现实主义之说进行了根本性的颠覆。

而这样一来，将文学研究会与现实主义画等号的任何企图，都是站不住脚的。

可以说，文学研究会诸作家创作的主导倾向是浪漫主义的，并且兼容了现实主义与现代主义。

我们认为叶圣陶小说是写实中有浪漫与现代主义倾向。

《一生》表现了乡下妇女动物一样的痛苦，《金耳环》与《外国旗》表现了战乱带来的民生涂炭。

不过，叶圣陶最擅长描写乡村教育界，《饭》《校长》与《潘先生在难中》将离乱时代的校长、教师的存在状态与心态刻画得淋漓尽致。

《饭》中的吴先生与《潘先生在难中》的潘先生都是小学教员，一个为吃饭低声下气，一个在离乱中奔逃于城乡之间，作者对这些小人物的出色刻画，很见艺术功力。

而《校长》是后来他的长篇小说《倪焕之》的先驱。

《孤独》与《夜》则能够表现出本体意义的孤独与残酷。

原典阅读

孤独（节选）

吃饭时老先生觉得饭煮得太硬了，稀疏的几个牙不大济事；又觉得汤不很烫，咽下去不大舒服。

表侄女见他吃得很艰难，揣知老人家对于饮食另有癖好，便替他改盛较烂的饭，又为他重做一碗沸烫的汤。

他才勉强将半碗饭吃下去。

饭后休息了一会，绥之有点不耐了，向夫人说，“这是去的时候了，我们去吧。”

又向老先生说，“今天很不凑巧，不能同老伯多谈一会，我们有个……”

夫人便抢着说，“刚才我已告诉伯伯了，我们有个消寒会。

真不凑巧，否则可以多谈一会。

希望伯伯改日再来这里玩一整天。”

两人说时都现出抱愧的笑容，但也可以认作厌弃的傲态。

“我本来也要走了，我不能就此躺在这里！”

老先生感慨地说。

他心里尤其愤愤，但并不恨谁，只恨自己不是，他想，“为什么忽然动念，要到这里来！

这里岂是我该逗留的！

现在果然被人家赶走了！”

他便支撑着坐起来，又支撑着站起来，预备要走。

这使绥之夫妇感觉不好意思了。

两人不约而同地说，“不要紧，可以再坐一会。”

“我本来要走了，改日再见吧，”

他开始举起艰困的脚步。