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第八 闻一多及新月派的诗歌与小说（第14页）

鬼吟般吹入了园庭！

新月派诗人还有刘梦苇、饶孟侃、孙大雨、朱大枬等人。

饶孟侃（1902—1967），字子离，南昌人。

他既发表《新诗的音节》等新格律诗的理论建树文章，又有新格律诗的创作实践，且看《呼唤》：

有一次我在白杨林中，

听到亲切的一呼唤；

那时月光正望着翁仲，

翁仲正望着我看。

再听不到呼唤的声音，

我吃了一惊，四面寻找；——

翁仲只是对月光出神，

月光只对我冷笑。

六、杨振声的《玉君》与其他新月派小说

杨振声（1890—1956），字今甫，山东蓬莱人。

后来他的教育家的名声压倒了作家，但1915年在北京大学求学时，却是具有文学气质的热血青年。

1918年在新文化运动的感召下与傅斯年、罗家伦等发起成立新潮社，在《新潮》杂志发表小说的主要是他与汪敬熙、俞平伯、罗家伦等人。

他积极参加五四运动，曾因参与怒打章宗祥火烧赵家楼而被捕入狱。

五四运动后他赴美国哥伦比亚大学攻读教育学并获博士学位，1924年回国后就投入新月社、现代评论派的英美派作家的阵营。

1925年初出版中篇小说《玉君》，《现代评论》将之看成一件大事，陈源夸张地说没有《玉君》“我们简直可以说没有长篇小说”

。

由此也使得鲁迅对这部中篇小说进行了否定。

《玉君》不像陈源说的那么夸张，也并非像鲁迅说的“降生也就是死亡”

，初版不久便销售一空，当年5月就再版。

比杨振声创作小说更早的英美派作家是陈衡哲。

陈衡哲（1890—1976），字乙睇，笔名莎菲，生于江苏武进，祖籍湖南衡山。

1914年考取清华的留美基金，成为首批留美的女生。

她追求男女平等，拒绝了家庭为其安排的婚姻。

胡适在搞白话文实验时，在留美学生中听到的是一片反对声，只有她给胡适以声援，后来她嫁给了胡适的好友任叔永。

1920年陈衡哲归国，成为北京大学乃至中国第一位女教授。

1917年陈衡哲开始发表短篇小说，1928年在新月书店结集为《小雨点》出版。

其小说有三点值得注意：第一就是她比文学革命后其他小说家的开笔时间都早，《一日》发表于1917年6月的《留美学生季报》。

第二，文体形式多样，《西风》《运河与扬子江》等篇很难以某种文体归类，《西风》写红枫谷中的月亮与西风对下界的不同姿态，《运河与扬子江》以扬子江象征不屈不挠、勇于创造的自由精神，以运河象征逆来顺受、毫无首创力的奴才精神，并且展开了二者的对话。

《小雨点》是童话小说，其他小说运用了象征、隐喻及心理分析等技巧。

第三，《小雨点》与现代小说的主潮不同，而更多地表现人类文化的普遍性。

《一日》表现的是跨国的爱，《洛绮思的问题》写的是哲学博士洛绮思与哲学教授瓦德从互相敬慕、订婚到洛绮思从女性本体角度的悔婚以及取得事业成功后的失落，表现的是人类的普遍性。

后来的梁实秋、钱锺书等英美派表现的都是普遍的人性。