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第六 转向分析构造过程对把意义赋予某种活动的概念的澄清（第6页）

[15]参见曼海姆：《意识形态和乌托邦》（IdeologieundUtopie），Bonn，1929年版。

[16]参见舍勒：《知识形式和社会》（DieWissensformenunddieGesellschaft），Leipzig，1926年版。

[17]参见利特：《个体和共同体》（Individuumu），Leipzig，1926年，第3版。

[18]参见弗赖尔：《客观精神理论》（Theoriedesobjektivees），Leipzig，1923年版。

[19]参见桑德尔：《普通社会学》（AllgemeineSoziologie），Jena，1930年版。

[20]参见约翰·雷姆克（JohannRehmke）：《作为基础科学的哲学》（PhilosophiealsGru），Leipzig，1929年版。

——英译者注

[21]H.贡珀茨（Gomperz）通过列举选自最近的文献之中的例子所发现的“意义”

的9种各不相同的意义，参见《论意义和意义的构成，理解和解释》（überSinnundSiehenundErkl?rung，Tübingen，1929年版，第5-21页）。

关于与此形成对照的、截然不同的意义概念，参见海德格尔：《存在与时间》（Sei），Halle，1927年版，尤其参见第144页及以下部分、第147页，第151页及以下部分；或者参见保罗·霍夫曼（PaulHofmann）撰写的非常重要的著述，即“论意义的理解及其普遍有效性”

（“DasVerstehenvonSinnundseiigkeit”

），该文载《性格学年鉴》（JahrbuchfürCharakterologie），第Ⅵ卷，以及“是形而上学还是理解的意义科学”

（“MetaphysikorderverstehendeSi”

），该文系《康德研究》（KantStudien）的补编，1929年版。

[22]参见马克斯·韦伯：《经济和社会》（WirtsdGesellschaft），第1页。

[23]参见马克斯·韦伯：《经济和社会》（WirtsdGesellschaft），第11页。

[24]参见马克斯·韦伯：《经济和社会》（WirtsdGesellschaft），第11页。

[25]“从论题的角度出发来把握某种东西”

，也就是使这种东西固定于一个人的注意中心之上；许茨在这里对这个表达方式的用法与胡塞尔的用法完全相同，参见胡塞尔：《纯粹现象学和现象学哲学的观念》（IdeenzueinerreinenPh?nomenologieundph?nomenologisPhilosophie），Halle，1928年，第3版，§122c。

[26]我们到后面还会进行更加精确的界定的这个术语（fraglosgegeben，即中文“理所当然的”

），曾经由舍勒在论述“相对自然的世界观”

的发展的语境之中使用过，参见其《知识形式和社会》（DieWissensformenunddieGesellschaft），第59页。

费里克斯·考夫曼（FelixKaufmann）在其分析价值的框架之中也使用过这个概念，参见其著作《刑事责任理论的哲学基本问题》（DiephilosophisdproblemederLehrevorafrechtsschuld），LeipzigundWien，1929年版。

[27]桑德尔就曾经认为，韦伯所说的“取向”

的意思是，任何一种社会活动的目标都会通过一个人自己进行的身体方面的行为（表达性活动）而导致另一个人以某种方式进行其行为；参见其“纯粹社会理论的对象”

（“Gegenstandderreislehre”

），该文载《社会科学文库》（ArchivfürSozialwissenshaften），第LⅣ卷，第329-423页，尤其参见第335页。

[28]参见本书后面的第二章，第十七节。

[29]参见马克斯·韦伯：《经济和社会》（WirtsdGesellschaft），第12页。

[30]参见马克斯·韦伯：《经济和社会》（WirtsdGesellschaft），第12页。

[31]参见马克斯·韦伯：《经济和社会》（WirtsdGesellschaft），第14页。

[32]参见马克斯·韦伯：《经济和社会》（WirtsdGesellschaft），第12页。

[33]参见后面的第五章，第四十八节；在这里也可以比较一下瓦尔特（Walther）的“作为社会学家的马克斯·韦伯”

（“MaxWeberalsSoziologe”

），该文载《社会学年鉴》（JahrbuchfürSoziologie），第Ⅱ卷，Karlsruhe，1926年版，第1-65页，尤其是第35页及以下部分；也可以参见格拉布（Grab）：《马克斯·韦伯的社会学的合理性概念》（DerBegriffdesRationaleninderSoziologieMaxWebers），Karlsruhe，1927年版，尤其参见第25-35页。