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第二 生命困顿的反思（第3页）

而忽视甚至残害生命。

[11]

（4）极端的功利主义。

功利主义将获得物质财富等同于成功，使生命价值狭隘化。

在市场经济快速发展的过程中，功利主义大行其道。

崇尚物质、鄙薄精神已经被很多人奉为圭臬。

许多人把全部精力用来挣钱，全部生活由挣钱和花钱构成，并以为这就是快乐。

其实，物欲是社会文化刺激出来的，并不是生命本身带来的。

无穷的物欲只会伤害生命。

极端的功利主义将人与人之间的关系简化为金钱关系或“有用与否”

的实用关系。

人与人之间纯粹的情感联系被消解，人们无形中变成了一群逐利的生物。

人们将名利双收作为终极目标。

很多人步履匆匆，却不知道为何向前走；人们追求成功，却难得有暇倾听自己内心的声音。

结果往往是，没成功不开心，成功了又催生出更多的物欲，陷入无止境的追求中。

（5）绝对的享乐主义。

享乐主义认为享乐是人类最重要的追求。

由于精神的缺失，很多人将享乐简化为物质的享受和感官刺激，并陷入物欲横流、感官刺激中不能自拔，甚至付出健康和生命的代价，这就是绝对的享乐主义。

现代社会是一个物质丰富的社会，享乐主义使人们的生活方式发生了根本改变，这种绝对的享乐主义遮蔽了人们原本明净的心灵，使人们的生活和生命之间出现了断裂，即片面注重当下生活的感觉而忽视长远生命的追求，甚至为了当下的感觉而残害生命，比如酗酒、吸毒。

还有很多人因为当下的感觉不好而放弃生命。

这种以“当下”

体验为特征的行为方式所呈现的是现代性的时间意识。

“现代性时间意识的突出特征是将‘现在’同‘过去’‘将来’割裂开来，把现在这个瞬间看作自我等同的一个孤立的点，然后再将这种断裂的、非连续性的时间体验扩展为一种完全瞬间化的生活制度。”

[12]这种时间意识只关注当下的瞬间，生活和生命与自己的过去、未来没有任何关系，幸福只在于当下体验的快乐，其实质是不利于生命成长的。

三、“精神断奶”

的烦躁

大学生生命困顿除了生命意识和人文信仰的问题外，也与自己生命成长正经历“精神断奶”

这样一个特定阶段相关。

人是一个独特的身、心、灵合一的生命存在，因而，人的生命成长就会有身体（生理生命的成长）、心理（心理生命的成长）以及灵性（精神生命的成长）。

因而，人的生命成长中也就必然有“生理断奶”

“心理断奶”

“精神断奶”

这样三次“断奶”

运动。

“生理断奶”

一般在一周岁左右。

这是人的身体生命获得独立的标志。

孩子长到十三四岁时，在心理上逐步与父母及其他成人割断关系，并逐步走向自立的阶段，这一过程叫作“心理断奶”

。