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第二 生命困顿的反思（第4页）

但是，人不只是有心智生命和身体生命的生命存在，人还是一种可以为自己的生命与生活赋予意义的生命存在。

这种赋予生活以意义的东西就是“精神”

或者说“灵性”

。

“生理断奶”

“心理断奶”

可以使人的自然生理生命和心智生命获得成长。

但是即使是知情意的发展也并不意味着人的灵性精神生命可以得到真正成长。

就如一个身体健康、心智正常的人却可能觉得生活毫无意义而陷入迷茫一样。

就个体生命成长来说，还必须有第三次的断奶，即“精神断奶”

。

大学生活阶段正好是生命成长的“精神断奶”

期。

在“精神断奶”

期，大学生会产生生命断裂的茫然，无处“安身”

，无法“安心”

，这成为大学生，尤其是低年级大学生普遍面临的根本性生命困顿。

不知道如何“安身”

，即不懂得肉体生命的价值。

“我的肉身是干什么的？”

这对相当多大学生来说似乎是一个不必问但并不一定清楚的问题。

正因为我们每天都在肉体生命的承载下生活，所以往往也会忽视这一问题。

因为科学主义、机械唯物主义的影响，在灵性还没有觉醒而无法得到正确的自我回答前，往往会出现两种极端且对立的“肉身观”

。

一是认为我们的肉身只是一个臭皮囊，我们的痛苦、烦恼等都是因为我们有这样一个不具有绝对自由的肉身。

由此导致的结果便是，我们会将生活中的烦恼、不愉快等归罪于我们的肉身。

于是随随便便对待自己的肉身，进而也随随便便对待他人的肉身。

这就是很多选择自杀或者暴力的人背后扭曲的“生命观”

。

二是认为肉身就是生命，生命除了肉身没有其他。

因此，实现生命的价值就是实现肉体的价值，满足生命的需要就等于满足肉体的需要。

于是，爱自己就是爱自己的肉身，肉身享受便是一切，贪图吃喝、打扮、享乐，这是一切现实的享乐主义背后的“生命观”

。

不知道如何“安心”

，即不懂得正确使用自己的心理能量。

一个身体健康、心智正常的人也可能会觉得生活毫无意义而陷入迷茫。

因为生命的方向不是由身和心决定的，而是由灵，也就是我们最内在的精神决定的。

如果我们的灵还在蒙昧中未能觉醒，不能够从母体成长出来，那么生命就会没有方向感，就会迷茫。