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论生活教育理论的形成与发展1（第4页）

在开始时便同时注意其一般基础教育与特殊基础教育，使学生的一般智能及优良的生活习惯与态度和其特殊才能同时得以健全和有效的发展。

育才学校的课程设置，就是根据这一原则设计。

它共有两套课程：一套是培养一般智能及优良的生活习惯与态度的普修课程，一套是培养特殊才能的特修课程。

这样的课程设置和因材施教的教学方法，的确是一般中、小学教育和传统人才教育所无法比拟的。

它最大限度地开发了特殊才能学生的智力，使他们在全面发展的同时，充分培养造就了他们的专长。

如何在人才教育中体现生活教育的理论原则和教学法，是生活教育运动面临的一个现实问题。

培养特殊才能的少年，对生活教育来说是一个全新课题。

但是，生活教育已有十多年实践经验，其中成功的一条是实行集体主义的自我教育。

因此，陶行知提出：“育才学校全盘教育基础建筑在集体生活上。”

育才学校组织的集体生活原则是民主集中制。

在民主方面，启发学生的自觉、自动、自治及个性的发展。

在集中方面，则注意组织生活与严肃整齐，注意教师的辅导，防止自流。

在创办育才学校期间，陶行知进一步发展了生活教育理论的创造观念，制订了育才创造年计划。

在教学法上，他提出了循序渐进，向着创造生活前进的《育才三方针》。

最终，以《创造的儿童教育》和《创造宣言》对生活教育的创造观念作了总结。

总之，生活教育理论在创办育才学校期间的发展是多方面的，从某种程度上讲，是达到了这一理论发展的一个高峰。

人才教育、创造教育、德育思想的提出与实践，进一步完善了生活教育理论。

第六，生活教育理论在陶行知生前实施民主教育的最后阶段，运用毛泽东的新民主主义革命理论，对生活教育的实践经验作了新的理论总结。

抗战后期，战后民主建国的问题已摆在全国各阶层人民面前。

陶行知作为中国民主同盟的发起人，响应中共的号召，呼吁建立民主联合政府。

他在比较了中国社会各党各派的战后建国方案后，为了推进民主运动和民主教育运动，连续撰写了《实施民主教育的提纲》等文章，运用新民主主义革命理论，全面阐述民主教育的原则、目的、方法、教师、教材、课程、学制等问题。

陶行知的民主教育思想，是对生活教育运动近20年来的经验、教训所作的总结，并根据新民主主义革命发展的实际需要，提出了生活教育亟待解决的新任务，为争取民主，普及民主教育，陶行知又为生活教育运动制订了新的四大方针：“即民主的、大众的、科学的、创造的方针。”

他在提出民主教育思想时，已经开始考虑未来的民主国家所应建立的全新的民主教育制度，将生活教育的实践经验和理论总结推广至整个国民教育体系。

他为新中国面向人民大众的教育方针、指导原则、师资培养、学制改革、课程设置等教育问题，提出了一系列构想，画出了一个粗略的框架结构。

在这个框架结构中，除了继续完成普及教育事业之外，他对因材施教培养特殊才能的人才教育倾注了更多的关注，并对从托儿所直到大学乃至留学政策的国民教育体系作了通盘的设计。

这是陶行知及其生活教育运动对新中国的教育事业所作出的一个重要的思想贡献。

综上所述，生活教育理论的形成与发展经历了各个不同的发展阶段。

它在比较、鉴别、总结前人、旁人以及自己的教育经验基础上，不断完善和发展它的理论原则与方法，从而形成了独特的理论来源和思想基础。

从整体上看，总结生活教育的理论体系，应该着重分析这一理论所体现的哲学思想、社会思想及教育思想的基本精神和原则，谨防把陶行知在某一时期对某一教育学说的论断看作是生活教育理论的全部。

陶行知本人也曾谈道：“对生活教育，我不反对有人作理论研究，发挥它，但决不应看作完成的东西。”

因为按照生活教育不断发展创新的哲学原理，如果构造一个理论框架把它封闭起来，也就意味着生活教育的终结。

因此，在新的历史条件下学习实验生活教育理论，则必须根据社会生活的实际变化和教育的新内容新任务，不断发展和完善原有的生活教育理论与方法。

这样，我们才能真正继承和发展陶行知开创的生活教育事业，为建设中国特色的社会主义教育理论体系贡献力量。

[1]原载徐明聪：《陶行知生活教育思想》，合肥，合肥工业大学出版社，2009年版。