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教学做合一 中国师范教育中的杜威实验1（第1页）

教学做合一：中国师范教育中的杜威实验[1]

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自1854年第一位中国学生从美国大学毕业以来，哥伦比亚大学及其研究生院、师范学院，影响着美国其他所有大专院校里的中国研究生，已有100多年时间了。

[2]对中国留学生最具吸引力之一的就是，由约翰·杜威、保罗·孟禄、威廉姆斯·克伯屈以及该院其他著名学者建立的校友联谊会。

大量中国留学生回国后，成为了教育界和政治界的领导。

1919年至1921年，受其从前的学生、当时中国师范教育的领导和行政管理人员的邀请，杜威在中国11个城市进行了考察。

他在社会哲学、教育哲学、伦理学、西方国家现代教育总趋势等学科领域进行了广泛的讲学。

南京高等师范学校被普遍公认为是中国第二优秀的大学，也是杜威思想在中国的主要倡导者之一，后来成为著名的国立东南大学。

杜威访问该校时，在欢迎会上说，谈到该校，他有一种特殊的感情，因为该校有大批教师在美国学习培训过，其中不少还是他在哥伦比亚大学的拥护者和追随者。

杜威原来的学生之一、南京高等师范学校教育系主任陶行知，当时也在聆听杜威讲学的听众中。

在杜威的中国讲学访问后20世纪20年代至40年代，他的许多追随者力图在中国教育界实施杜威的教育思想。

然而只有陶行知将杜威的实验实实在在地推行到了极致。

这一实验不是在位于大城市的高等师范学校，而是在一个小乡村师范学校（陶行知1927年创办的）晓庄师范学校里进行的。

晓庄师范学校在陶行知的领导下，从1927年至1930年持续办了3年，后来被当时的国民党军队查封了，可它却得到了全国的承认，认为“它是师范教育和农村教育改革的一支重要力量，是中国现、当代教育史的伟大开端”

。

[3]陶行知在师范学校被乡村环绕的环境下，使杜威师范教育思想得到了批判性和创造性的实施。

用他自己的话说，他将杜威理论“翻了半个筋斗”

，并将杜威的“教育即生活”

改变成他的“生活即教育”

；将杜威的“学校即社会”

改为“社会即学校”

；将杜威的“做中学”

转变为他的“三位一体的教学做”

。

[4]这使陶氏最著名的生活教育的实践和理论体系得以形成，该体系表现出了学中做、与民众相结合、将世界看作一个整体以及注重历史关联的特征。

晓庄师范学校的师生员工将自己融入晓庄社会，力图创办通过案例讨论促进思想进步的民主会议。

他们还创立了一个联系几百个家庭的乡村学校网络。

这些学校不仅为儿童提供基础教育，还为成人提供文化课学习。

此外，他们还开办医院，为村民建立防范盗匪的自卫团。

一段时间以来，为了达到在民主社区中教育每一个人的目的，学校与社会有效地结合在了一起。

而这一由杜威倡导的目标，在美国都未能实现过。

[5]遗憾的是，在20世纪20年代的中国主流社会中，存在着许多不利于晓庄教育目标发展的因素，使得实验不能继续下去，晓庄现存社会秩序也无法保持兴旺繁荣。

由于劳累过度，健康过亏，他的教育和社会改革实验的命运，使其情感过度地忧郁和苦闷，陶行知于1946年去世了，年仅55岁。

[6]

陶先生许多方面的经历和他所钟爱的创新历史——“晓庄师范学校”

，反映了中国教育者将西方教育思想贯彻于中国教育实验中的奋斗。

本文试图对陶氏和杜威的教育思想进行比较，考证晓庄师范创建时期陶行知实施杜威理论的情况，确认杜威的影响在现今的师范学校中是否仍然很强大。

为收集本文的资料和信息，笔者使用了历史探讨和个案研究的方法。