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二写作现象学（第4页）

写作，真正的写作也是想要知道真正的存在，真正的意义。

但当意义的层次是无限的时候，我们人又如何能够触及意义的整体。

人只有在惊奇、凝神中探望。

作者孤独地离开了日常白天的世界，进入文本的世界，想带回所欲之物。

每一个单词都杀死了它所代表的东西，这就是为什么写作非常困难的原因。

作者隐秘地知道语言会杀死它所触及的一切，想抓住语词的意义，语词却毁掉了它要显明的事情。

我们最终的理解是不可实现的。

在原初的存在中，并没有事情，只有夜的黑暗，所有人的洞见和意义从这里升起。

在文本的空间里，我们见证了意义的诞生和意义的死亡。

俄耳甫斯的意象表达了写作的困难。

解释学的写作，无论多么严肃，作者都会面对黑暗，面对不可解释性的神秘。

[7]

（六）茅塞顿开

写作时，文本打开的空间可能充满意义，显得很真实。

很多读者都被人类的洞见所打动，假如我们在清醒的白天体验，而不是在小说和诗歌里，这种洞见可能会深深地影响我们。

文本的真实比日常的真实显得更真。

这种超真实使我们在文本中获得的洞见在本质上是虚拟的。

写作者从生活中出发，却转向那样一个空间，写作就像坠入黑暗。

意义在反思性的存在那里回响着。

当我们写作时，作者所使用的词与通常意义上的言说能力不同。

这些词失去了透明性，每一个词都对表达的事情的意义提出疑问。

在文本中，语词变得更密集和模糊。

它们打开了另一个世界，关于人类生存的另一道风景。

写作的体验告诉我们，生活世界的直接性不可能以原初的形式被捕捉到。

真正的写作总会使文本充满意义，它会触动或震撼读者的精神世界，仿佛洞见黎明让人豁然开朗。

真正的写作触动了自己，也触动了别人。

在极度痛苦和艰难中也会有祝福来慰藉，意义的涌现会使读者的精神发生深刻的转变。

真正的写作是一种自我教化，是自我死亡的过程，也是自我诞生的过程。

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[1]MaxvaiheAlthousePress，ada，2002，2、239-240.

[2]MaxvaiheAlthousePress，ada，2002，2-3

[3]MaxvaiheAlthousePress，ada，2002，240-241.

[4]MaxvaiheAlthousePress，ada，2002，3-4.

[5]MaxvaiheAlthousePress，ada，2002，4-5.

[6]MaxvaiheAlthousePress，ada，2002，242-243.

[7]MaxvaiheAlthousePress，ada，2002，246.

[8]MaxvaiheAlthousePress，ada，2002，8-9.