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下册 20世纪俄国文学02（第4页）

，强调苏联社会生活中没有矛盾和冲突，只有“好”

和“更好”

的区别，作家们只能粉饰现实，歌功颂德，歌舞升平，造成了公式化、概念化、粉饰生活、回避矛盾，为极左政策大唱赞歌的作品大量出现，产生了大量像巴巴耶夫斯基（1909—2000）的《金星英雄》（1947—1948）、《阳光普照大地》（1949—1950）这样粉饰现实的小说。

当然，还有一些作家依旧坚持严格的现实主义，艰难地取得了突出的成绩，但都受到严厉批判，作品往往在当时不能发表。

尽管这样，这一时期仍有一些较为不错的文学作品，大多是战争文学，如波列沃伊（1908—1981）的中篇小说《真正的人》（1946），涅克拉索夫（1911—1987）的中篇小说《在斯大林格勒战壕里》（1946），布宾诺夫（1909—1983）的长篇小说《白桦》（1947），冈察尔（1918—1995）的长篇三部曲《旗手》（1946—1948）等。

此外，还有柯切托夫（1912—1973）描绘工人家庭的《茹尔宾一家》（1952），费定的长篇小说《早年的欢乐》（1945）、《不平凡的夏天》（1948），尤其是帕乌斯托夫斯基的中短篇小说取得了颇高的成就。

帕乌斯托夫斯基（一译巴乌斯托夫斯基，1892—1968），重要作品有中篇小说《卡腊-布加兹海湾》（1932）、《科尔希达》（1934）《北方故事》（1938），传记小说和历史题材小说，如《夏尔·朗赛韦的命运》（1933）、《伊萨克·列维坦》（1937）、《塔拉斯·谢甫琴柯》（1939），诗化小说《初雪》（1943）、《细雨蒙蒙的黎明》（1945），诗意理论著作《金蔷薇》（1955）、《面向秋野》（1960），长篇小说《一生的故事》（1945—1963）。

最能代表其艺术成就的还是他在三四十年代至50年代前期创作的一系列中短篇小说，而最有影响的是《金蔷薇》《面向秋野》和《一生的故事》。

《金蔷薇》及其姊妹篇《面向秋野》，是一部非常有趣、生动优美的关于文学创作方方面面的独特著作。

这部作品主要论述“作家劳动的美好实质”

，阐述“对创作的理解”

和“个人经验”

，是一部总结作家本人的创作经验、研究俄罗斯和世界许多大作家的创作活动，探讨写作上一系列问题的美文散文集，它娓娓而谈，清新隽永，对作家如何培养观察力、提炼素材、锤炼语言、丰富知识等都有独到的见地，对想象的必要性、细节描写的功能、人物性格的逻辑性以及灵感的由来等也作了深刻的阐述，尤其是《金蔷薇》，曾在20世纪五六十年代以及八九十年代的中国产生了很大的影响。

《一生的故事》包括《遥远的岁月》（1946）、《动**不安的青年时代》（1955）、《一个未知时代的开始》（1957）、《怀着巨大希望的时期》（1959）、《投向南方》（1962）、《漫游的书》（1963）六部作品，以严谨朴实的风格、生动优美的语言，反映了19世纪末到20世纪30年代几十年间作家本人的生活和广阔的社会景象，既是作家对其创作历程与道德、精神成长的思考、探索之总结，也是不同时期、众多地方的生活风俗和人民群众所品尝的酸甜苦辣咸的忠实记录。

总的看来，帕乌斯托夫斯基的作品风格朴实，语言简洁、生动、优美，而且大都以爱和真善美为主题（他甚至宣称:“哪里有女人的爱，有对儿童的关心，有对美的崇拜和对青春的忠诚;哪里的善行、人性和团结气氛被认为具有最高的价值，新社会就在哪里出现”

），致力于表现普通人的心灵美和大自然的美，善于创作富有抒情色彩的短篇小说，善于从普通人身上发现永恒的人性之光和心灵美的光彩，善于简洁细腻地刻画人物纯洁善良的心灵，语言清丽、流畅，富有音乐性和绘画感。

1965年，由于其出色的文学成就，他被提名为诺贝尔文学奖的候选人，但由于苏联政府的干预，最终该奖授予了他的同胞肖洛霍夫。

在20世纪50年代前期，苏联文学出现了描写人与自然关系的出色作品，并且形成了此后苏联文学关心自然、保护生态的优良传统，代表作家是普里什文和列昂诺夫。

普里什文（1873—1954），是农艺师、文学家，一生多在大自然中行走，作品也多以大自然为描写对象，主要作品有:散文集《鸟儿不惊的地方》（1907），自传体长篇小说《恶老头的锁链》（1923—1954）、中篇小说《人参》（1933），随笔集《大自然的日历》（1925—1935）、《仙鹤的故乡》（1929）、《没有披上绿装的春天》（1940）、《叶芹草》（1940）、《林中水滴》（1943）、《太阳宝库》（1945）、《大地的眼睛》（1946—1950）。

普里什文可以说是20世纪俄罗斯生态文学的鼻祖，其死后出版的《大地的眼睛》比卡森的《寂静的春天》早十年表达了超前的生态环境关怀与前瞻性的生态危机意识。

他认为万物有灵，大自然的一切都是生命的奇迹，因此应该尊重生命，肯定生命，人类对自然万物的蔑视与伤害，反过来必将受到自然界的惩罚;与此同时，万物一体，众生平等，所以，人与自然是平等的、和谐共存的，最高的境界是“我在自然之中，自然在我之中”

。

只要人对自然充满深情，热爱自然，关心自然，便能够通过自然认识人自身，并在自然中寻找到人类美好的心灵。

在艺术上，他的作品把准确细致的科学观察与乐观高尚的生活理想、泛灵论和生态关怀的哲学观念、优美生动的诗意语言结合起来，结构严谨，并以象征手法使内涵更丰富、深远。

高尔基对他评价很高:“普里什文有一支生花妙笔，善于将普普通通的词汇灵活地搭配起来进行描写，使一切几乎都具有触摸得到的可感性”

，进而指出:“在我看来，您所写的不只是大自然，而是比大自然更大的东西——是大地，是我们伟大的母亲。

在您的作品中，我觉得您对大地的热爱和对大地的知识结合得十分和谐，这一点，我在任何一个俄国作家的作品中都还没有见过。”

帕乌斯托夫斯基宣称:“假如大自然能够因为人类洞察它的秘密生活和歌唱它的美而对人类怀有感激之情的话，那么它首先应该称谢的将是作家普里什文”

，“普里什文的散文完全堪称俄罗斯语言的百草园。

普里什文的词汇万紫千红，闪闪发光。

它们时而像树叶一样簌簌低语，时而像泉水一样潺潺歌唱，时而像鸟儿一样啾啾啼啭，时而像初结的薄冰一样嚓嚓有声，有时则像林区上空的星移斗转，从容不迫地印入我们的脑海”

。

列昂诺夫（1899—1994），主要作品有长篇小说《獾》（1924）、《贼》（1926）、《索溪》（1930）、《俄罗斯森林》（1953）。

代表作是《俄罗斯森林》，继承并发展了普里什文关心自然的传统。