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第四讲 蒲宁 美与永恒之结合的探寻者02（第4页）

《塔妮卡》描述一个农村小姑娘塔妮卡眼见父母因为家里极度贫穷被迫卖掉最后一匹马，塔妮卡隆冬酷寒中不仅没有火烤，连面包都吃不上。

为了不让妈妈因此而伤心痛苦，过早懂事的塔妮卡只好跑到外面瞎跑打发饥寒交迫的时光……《蛐蛐儿》中在外打工的贫困父子俩为了过尼古拉节换件稍稍像样的衣服（因为身上穿的衣服就像坟堆里扒出来一样破烂），趁夜赶回家去，不料遇上浓雾迷了路，25岁的儿子在冰天雪地中竟被活活冻死。

《新路》中的农村荒凉、破败，农民们则极其贫寒:“在那个世界里，零零落落地散布着愚昧、凄苦的林中居民孤独伶俜的村落。

站台上站着好几个打这些荒村里出来的人，全都蓬头垢面，穿着褴褛的短皮袄，形同乞丐，冻得连喉咙都伤风了，可是却一副逆来顺受的样子。”

《新年》也写道:“如今庄园都冷落了，变穷了，一百公里方圆内未必有一户人家还在正常地生活，而在庄家人住的村子里一片饥馑……”

三是反映贵族和农民的人性沦丧，进而反思俄罗斯民族的国民性。

蒲宁发现随着资本主义的侵入，俄国社会迅速解体，传统思想不再能引领人们，一时之间人心不古，世道衰微，精神空虚，道德败坏，天理沦丧，**欲猖獗，野蛮与愚昧泛滥，伪善与无耻成灾。

《好日子》（一译《富裕的日子》）中女主人公纳斯佳以第一人称“我的方式”

讲述了自己过上好日子的经历:农奴解放后，“我”

爹带着“我”

抛开心善但穷得叮当响的贵族东家，变卖了家产，搬到城郊，租了贵族梅谢琳娜夫人的草场，准备靠自己的辛勤劳动种菜挣钱。

不料穷困潦倒的贵族夫人又偷偷把地卖给了神父，结果我们不仅没有赚到钱，父亲反而因心疼租地的全部家产90卢布冲撞神父而被逮捕并被流放。

“我”

嫁给一个上了年纪的酒鬼，受了九年罪，却只混了个市民身份，留了个儿子万尼亚。

在丈夫死后，“我”

就到尼库林上校家当佣人。

“我”

特别勤快，想方设法讨主人欢心，并利用自己不错的长相勾引上校，可惜没有成功，反而被上校夫人赶出家门。

“我”

又去给生意人萨摩赫瓦洛夫当女仆。

在整整七年时间里，“我”

先是想法挤走另一个女仆薇拉，以便多得工钱;接着又靠巧妙勾引16岁的残疾小少爷，而使他爱上自己，并把两百卢布私房钱全送给“我”

。

“我”

马上就抛开他，拿着这笔钱和多年存下的工钱，开了一家小酒馆，导致小少爷伤心自杀。

小酒馆的生意不错，但儿子万尼亚爱上了一位妓女，“我”

不顾他们的爱情，拆散了他们，万尼亚从此伤心欲绝，天天酗酒，“我”

赶走了他，嫁给了一个有钱的老头。

刚办完婚事，老头就签字画押把房子归了“我”

。

我们过上了好日子:有不动产，养着几匹马、两头奶牛，还开着一个店子，在城关镇算是富裕的了。

在这部作品中，从贵族到平民，都人心不古，道德沦丧。

贵族夫人为了钱，可以在收下租金后，又把地卖给他人;平民为了发财致富，更是见钱眼开，不择手段:排挤他人，诱骗他人，牺牲色相，甚至毫无亲情，连自己的亲儿子都赶出家门!

中篇小说《乡村》描写的是俄国杜尔诺夫卡村尤其是克拉索夫家的故事。

其祖先是农奴，父亲是个商贩。

父亲死后，留下了两兄弟:哥哥吉洪（一译季洪），弟弟库兹马（一译库济马）。

吉洪虽然是个庄稼汉，却相当善于经营，他靠开酒店、杂货铺，向地主放青苗而置下了偌大家业，甚至还从昔日的主人手中买下了杜尔诺夫卡庄园，成了远近闻名的地主。

他不仅亲自管理生意，还几乎每天都去领地转悠，用老鹰般的尖眼盯着每一寸土地。