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二人物灵蠢各殊是曰独性论独性（第1页）

二、“人物灵蠢各殊，是曰独性”

——论“独性”

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方以智所称“独性”

主要包括两个方面的内容：一是物类之间的“克制生化之性”

；二是就后天之质而言其灵蠢各殊。

相对“公性则一”

而言，“独性”

的特点是：第一，独性是多。

无论是“物类”

之性，还是“灵蠢”

之性，皆是多相。

第二，“独性”

皆就物之“质”

而论，属形下之气。

“独性”

是经验主义或自然主义意义下的描述之性，“独性”

是“小心”

的认识对象。

当然，这两种“独性”

亦有不同处。

（一）“物类”

之性

《物理小识》是方以智早期自然科学类著作，该著根据物类性情之异，将研究对象分为十五大类，以征其间“克制生化之性”

，达到“因其性而用”

之目的。

在《物理小识》中，他称“物类”

之性为“独性”

，如他说：

气行于天曰五运，产于地曰五材。

七曜列星，其精在天，其散在地，故为山、为川、为鳞、羽、毛、介、草、木之物，声色臭味，别其端几。

黄帝论人亦以五，五约之正，谓独性各别，而公性则一。

[76]

此处“独性”