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第四章 佛教（第4页）

时诸苾刍请世尊曰：“由何是故，顾视看河？”

佛告诸苾刍：“汝等乐闻此弶伽河缘起不？”

白言：“世尊，今正是时，善逝，今正说时，唯愿说之，我等乐闻。”

佛告诸苾刍：“乃往古昔有王，名曰实竹，以法化世，人民炽盛，丰乐安稳，甘雨应时，花果茂实，无诸诈伪，贼盗疾疫，常以法化。”

至于春月，王与宫婇，出游芳园，见一丈夫，发白面皱，年几迈朽，羸弱憔悴，诸根不明，倚杖而行。

王见问曰：“是何丈夫，广说乃至，倚杖而行？”

答言：“大王，少行亏尽，老苦来现。”

王曰：“我亦如是，同此老法？”

答言：“大王，一切皆然。”

王遂忧愁，前进而去。

复见一人，遍体疮溃，皮肤皴涩，腹胀如山，脓血流出，支节分离，以物缠裹，长嘘喘气，倚杖跛足，缓缓而行。

王既见已，告诸群臣：“此何丈夫，广如上说，乃至跛足而行？”

臣白王言：“此名病者。”

王问：“我亦同此？”

答言：“大王，一切皆然。

由于先身，作诸恶业，受斯业报。”

王便作念：“若如是者，凡诸恶业，而不应为。”

作是念已，前进而去。

又见一舆，以青、黄、赤、白缯彩严饰，而用盖之。

吹螺打鼓，男女大小，多诸人众，四人共舆，复持柴火，逆前而行。

复多人众，随舆而后，悲啼号哭，唱言：“父父、兄兄、主主。”

而作大声。

王既见已，告诸臣曰：“此是何物，广如上说，乃至而作大声？”

诸臣答言：“大王，此名为死。”

王曰：“我亦同此死法？”

答言：“大王，一切皆然，非但独此。”

时王见斯老病死事，深怀忧恼，回驾入宫，住幽静处。

于王境内，有一婆罗门，名曰应时，大贵豪族，多饶财宝，学超四典。

时彼闻王，见老病死，深怀忧恼，住幽静处，与无量婆罗门众围绕，乘白车，驾白马，执持金杖金瓶，来诣实竹王所。

诸臣启王：“应时婆罗门来诣门首。”

王便出宫，升其御座，时婆罗门起居王已，就座而坐。

白大王言：“大王，何故住于幽静之处？”

王即为彼广陈老病死缘。

应时白言：“大王，世间各各，自食业果，勿为忧恼。

自有有情，造诸善业。

自有有情，作诸恶业。

自有有情，造善恶业。

大王今是转轮圣王，常做善业，临命终时，必得生天。