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第一 现代性的面貌（第7页）

后人根据本雅明的编号分类，将其整理成《笔记和资料》，其目录如下：

A拱廊街，时新服饰商店，店员

B时尚

C古老的巴黎，地下墓穴，破坏，巴黎的衰落

D沉闷，周而复始

E奥斯曼化，街垒战

F钢铁建筑

G各种展示，广告，格兰维尔

H收藏家

I居室，痕迹

J波德莱尔

K梦幻城市和梦幻住宅，未来之梦，人类虚无主义

L梦幻住宅，展览馆，室内喷泉

M游手好闲者

N知识论，进步论

O卖**，赌博

P巴黎的街道

Q回转全景

R镜子

S绘画，青春艺术风格，创新

T各种照明

U圣西门

V密谋，手工业行会

W傅立叶

X马克思

Y照相术

Z玩偶，机器人[22]

从目录中，我们可以窥见本雅明的宏大架构，这是一个视野广阔的社会文化研究。

本雅明意欲将《拱廊街计划》作为他毕生事业的顶点，他希望通过对时代生活形式的寓言式解读，使这个时代的真理内容透过其物质内容的表象和碎片而显现出来。

在这些笔记中，“N”

项具有特殊的地位，包含着本雅明的方法论和历史哲学思考，是理解整个研究计划的一把钥匙。

本雅明的本意是将“蒙太奇原则”

带入历史，“这个项目的方法：文学蒙太奇。

我不评述，只是展示。

我不会偷走任何有价值的东西或挪用任何独到的立论。

但是那些破布、废品——这些我将不会将之存盘，而是允许它们，以唯一可能的方式，合理地取得属于自己的地位，途径是对之加以利用。”

[23]

本雅明意欲通过从现实表面提取历史的方法，去利用历史的“琐碎和垃圾”

。