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先拉飞主义
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味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。
——《东坡志林》
首先,这题目许用得着给下一点注脚。
最初用“先拉飞”
这名词的是侨寓在意大利的一群法国画家,他们的目的是要在画里恢复中世纪的——拉飞儿(Raphael)以前的朴质的作风。
现在讲到“先拉飞派”
,它是指英国的罗瑟蒂(Dai)、韩德(HolmanHunt)和米雷(SirJohnMillais)等等七个人。
先拉飞兄弟会(ThePre-RaphaeliteBrotherhood)是在一八四八年组织的;内中有画家,有雕刻家,有诗人。
他们在画上签名便简写为P.R.B.。
他们的言论机关叫做《胚胎》(TheGerm)。
他们会同批评家罗斯金,主张扫除拉飞儿以后的种种秀丽、纤弱的习气,恢复早期作家的简洁、真诚与笃实;还有当时那物质的潮流和怀疑的思想,他们也要矫正,因此他们要在画里表现出那中世纪的“惊异、虔诚和懔栗”
等等的宗教情调。
这运动的寿命并不长。
不久“兄弟们”
渐渐分散了,各人走上各人自己的蹊径,于是先拉飞兄弟会就无形地瓦解了。
可是这次运动,在英国艺术上,确乎深深地印了一个戳记,特别是在装饰艺术上的影响很深。
以上可算“先拉飞运动”
的一篇简明的历略。
“先拉飞主义”
给当时的批评界引起了不少的争辩。
这主义所包含的原则很多,可讨论的也实在不少。
我们现在要谈的,单是“先拉飞派”
的画与“先拉飞派”
的诗,两者之间相互的关系,和这种关系的评价。
文学里的“先拉飞主义”
是个借用的名词。
“先拉飞主义”
在文学里并没有明确的定义。
为便利起见,我们才借它来标明当时文学界的一种浪漫趋势,例如罗瑟蒂、莫理士、史文朋诸家的作品。
所以文学与“先拉飞运动”
即便有关系也是一种旁支庶出的关系,正如罗瑟蒂自称绘画是他的主业,诗只是副产品一样。
不过拿“先拉飞”
来形容那一帮人的作品,实在是比较最近于妥当的一个名词。
再说他们的诗和“先拉飞派”
的画也的确很有关系。
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