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先拉飞主义（第7页）

我讲了许多不利于“先拉飞派”

或罗瑟蒂个人的话，读者可不要误会，以为我完全不承认他们的价值。

尤其是罗瑟蒂的作品，我不仅认为有价值，并且讲老实话，我简直不能抵抗它那引诱，虽是清醒的自我有时告诉我，那艳丽中藏着毒药。

不用讲，我承认我的弱点，便是承认罗瑟蒂的魔力！

例如《受佑的比雅特丽琪》（BeataBeatrix）、《潘多娜》（Pandora）、《窗前》（LaDonnadellaFira）等等作品里的可歌可泣的神秘的诗意，谁不陶醉，谁不折服，谁还有工夫附和契斯脱登（G.K.）来说那冷心的、狠心的话——“这个大艺术家的成功，是由于不曾辨清他的艺术的性质！”

再看他的诗，举一个极端的例：

Herselfshallbringus，handinhand，

Tohimroundwhomallsouls

&hegedunnumberedheads

&heiraureoles：

Aingusshallsing

TotheirsandCitles.

我们明晓得这不但是画意，简直是图画——是中世纪道院里那一个老和尚（也许是FraAngelico[29]）用金的、宝蓝的、玫瑰红的和五光十色的油漆堆起来的一幅图画。

“诗中有画”

我们见得多，从莎士比亚、斯宾叟以来的诗人，谁不会在文学里创造几幅画境？但是罗瑟蒂这样的，我们没有见过。

我们也知道这正是亚里士多德说的“Shiftinghisgroundanother，kind”

，但是这“移花接木”

的本领是值得佩服的，并且这样开出的花是有一种奇异的芬芳和颜色，特别能勾引人们的赏玩。

总结一句，“先拉飞派”

的诗和画，的确是有它们的特点，“先拉飞主义”

无论在诗或画方面，似乎是一条新路。

问题只是艺术的园地里到底有开辟新畦畛的必要与可能没有？勉强造成的花样，对于艺术的根本价值，是有益还是有损？契斯脱登的评论，我们现在可以全段地征引了：

罗瑟蒂是一个多方面而特出的人才；他没有在任何方面成功；不然，也许不会有人知道他。

在那两种艺术上，他是一半成功，一半失败；他的成功完全是他那失败的巧术凑成的。

假使他是邓尼生那样一个诗人，也许会成一个能画画的诗人；假使他是白恩·琼士那样一个画家，也许会成一个能作诗的画家。

说也奇怪，在这极端的艺术运动的门限上，我们倒发现了这个大艺术家的成功是由于不曾辨清他的艺术的性质。

他的诗太像画了。

他的画太像诗了。

正因为这个缘故，他的诗和画才能征服维多利亚时代的那冷淡的满意，因为他那种作品总算是有东西的，虽则在艺术上是不值些什么的东西。

我们再谈谈王摩诘的“诗中有画，画中有诗”

作个结束。

其实这话也不限于王摩诘一个人当得起。

从来哪一首好诗里没有画，哪一幅好画里没有诗？恭维王摩诘的人，在那八个字里，不过承认他符合了两个起码的条件。

“先拉飞派”

的“诗中有画，画中有诗”

可不同，那简直是“张冠李戴”

，是末流的滥觞；猛然看去，是新奇，是变化；仔细想想，实在是艺术的自杀政策。

五月廿六日，南京