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严复 弱肉强食的危机与适者生存的图强（第9页）

而经济特科毕竟不是正儿八经的科举，直到1909年，年仅四岁的新皇宣统帝颁布一道圣旨，赐严复文科进士出身，伴随他大半辈子的“科举梦”

，才在五十五岁时画上了一个看似圆满，实则悲哀的句号。

科举梦是严复一辈子挥散不去的情结，而科举的目的就是做官。

因此，严复对从政也有着一股内在的冲动与渴求。

但其狂傲矜张的性格缺陷，阻碍了升官进取之路。

他就职于北洋水师学堂，也任着一官半职，但总教习、校长等属于“业务官员”

的范畴，以中国的官本位观念而论，不属行政官员，就算不得真正的朝廷命官。

其实，严复也曾有过“出人头地”

的机会，李鸿章就曾示意将他纳为“弟子”

，严复却不屑为之。

如果傍上了李鸿章这棵“大树”

，成为他的亲信，不愁没有高官厚禄。

1910年，清廷即将覆亡之时，大肆笼络社会名人，海军部这才授予严复一个协都统的职衔，他自是高兴得不行。

1911年，又授海军一等参谋官，连长子严璩也升至二品衔高官。

正因为如此，辛亥革命后，严复还时常怀念清朝。

严复对中西两种不同社会的本质了解得愈是深刻，就愈加觉得，中国封建皇权、专制愚昧的土壤经由两千多年的传统积淀而成，以西方引进的犁铧彻底翻耕，使板结的土壤松动，播上民主、自由之种，长成蔚为壮观的参天大树，并非一朝一夕之功。

因此之故，严复主张改革渐进，反对急风骤雨式的暴力革命。

他极力鼓吹英国式的君主立宪制，认为中国民众素质太差，至少需要三十年时间的变异与同化，才能实行美国式的民主共和制。

他特别强**育的力量，民智不开，缺乏最基本的认识，缺少近代知识结构，所谓社会的发展，民主的改变，中国的进步，不过是一些空洞的口号而已。

1905年，严复随张翼前往英国，办理有关收回开平矿务局事务。

当时孙中山正在伦敦，得知严复到达，特地前来拜访，两人就中国社会的变革与改造有过一番探讨。

孙中山主张以暴力革命推翻清朝，建立一个民主自由的国家。

严复自然也欣赏并向往这一美好的社会蓝图，但基于中国的现实，他说道：“以中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之于除于甲者将见于乙，泯于丙者将发之于丁。

当今之计，唯急以教育上着手，庶几逐渐更新乎！”

严复对革命的实际效果抱怀疑态度，视教育为扭转一切、改变社会的根本途径。

孙中山回道：“俟河之清，人寿几何！

君为思想家，鄙人乃实行家也。”

孙中山自然也知道教育革新、提高国民素质的重要性，只是等到黄河水清，已然垂暮老矣，时不我待呀！

严复对当时社会涌现出来的许多新生事物都持一种怀疑的态度，比如男女平权，妇女解放，结婚自由，他就不能接受。

尊重妇女、一夫一妻、自由婚姻是西方社会伦理的重要基石，严复目睹西方文明并陶醉其中，曾提出过解决中国人口过剩的办法，其中之一就是改革家庭婚姻制度，如早婚多妻及媒妁婚姻等。

然而，严复说的是一回事，做的又是另一码事，语言与实践严重脱节。

他一生娶过三个妻子，原配王夫人，小妾江莺娘，继室朱明丽，典型的一夫多妻式；对自己的子女也取传统的“父母之命，媒妁之言”

，致使长子、三子因包办婚姻而陷入终生痛苦。

严复曾大声疾呼禁食鸦片，颇具讽刺意味的是，这一点连他本人都没有做到。

他在执教北洋水师学堂时染上毒瘾，李鸿章为此严厉告诫道：“汝如此人才，吃烟岂不可惜？此后当体吾意，想出法子革去。”

严复也曾多次痛下决心戒烟，总是时断时续。

有一次还请了一位号称“戒烟圣手”

的医生，为他开出戒烟药方，严复吃后，第一次获得成功。

但好景不长，仅几天后就故态复萌。