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第三章 河东君与吴江故相及云间孝廉之关系02（第15页）

也。

卧子既不满意蔡氏，则纳以为妾，必出其妻张孺人之意。

盖所以欲借此杜绝其夫在外“流连声酒”

之行动。

用心虽苦，终不生效，虽甚可笑，亦颇可怜。

舒章所谓“使人妇家勃谿”

乃事理所必至，自无足怪。

“阿云”

乃指河东君，详见第二章所考证。

由此言之，凡《陈李唱和集》之大半及《属玉堂集》之一部分，所有绮怀诸诗，皆可认为与河东君有关，虽不中，亦不远也。

《秋潭曲》结句“同心夜夜巢莲子”

之语，盖出《古今乐录·杨叛儿》第五首云：

欢欲见莲时，移湖安屋里。

芙蓉绕床生，眠卧抱莲子。

卧子取河东君之姓氏与此歌名相结合，盖“杨叛儿”

本亦作“杨伴儿”

，歌之词意亦更相关联，颇为适切。

“同心”

二字尤情见乎辞矣（参《乐府诗集》四九“杨叛儿”

题）。

王胜时有《和董含拂水山庄吊河东君二绝句》（见董含《三冈识略》六“拂水山庄”

条），其二云：

河畔青青尚几枝，迎风弄影碧参差。

叛儿一去啼鸟散，赢得诗人绝妙辞。

亦用此歌第二首“暂出白门前，杨柳可藏乌”

之句，而胜时诗意复与此歌第六首云：

杨叛西随曲，柳花经东阴。

风流随远近，飘扬闷侬心。

相关，殊为轻薄刻毒，大异于其师也。

复次，《分类补注李太白诗》四《乐府·杨叛儿》云：

寅恪案：河东君后来易“杨”

姓为“柳”

，“影怜”

名为“隐”

，或即受太白诗之影响耶？据沈虬《河东君传》所云：“余于舟中见之（指杨爱）。

听其音，禾中人也。”

然则河东君之乡音，固是“疑”

“泥”

两母难辨者。

其以音近之故，易“影怜”