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第三章 河东君与吴江故相及云间孝廉之关系02（第17页）

采百花之精英以酿酒，不用曲糵，自然盎溢。

陈伯雨作霖《金陵通传》一四《盛鸾传》附宗人盛胤昌传云：

宗人胤昌字茂开，工画。

持身高洁，年几九十，行步如少壮时。

胤昌子丹，字伯含，山水法黄筌，尝作《秋山萧寺图》，与弟琳《空山冒雨图》称二妙。

琳字玉林，每当春日，酿百花酒以养亲。

胤昌顾而乐之。

《有学集》一九归玄恭《恒轩集序》略云：

丙申闰五月，余与朱子长孺屏居田舍。

余繙《般若经》，长孺笺《杜诗》，各有能事。

归子玄恭俨然造焉。

余好佛，玄恭不好佛；余不好酒，而玄恭好酒。

两人若不相为谋者。

玄恭作《普头陀传》，高自称许，把其本向长孺曰：“杜二衰晚腐儒，流落剑外，每过武侯祠屋，叹卧龙无首，用耿、邓自比。

归玄恭身长七尺，面白如月，作《普头陀传》，胸中逼塞，未吐一二，遂惊倒世上人耶？”

（寅恪案：同书五《绛云余烬集（下）·冬夜假我堂文宴诗和归玄恭（七律）》一首后四句云：“何处青蛾俱乞食，几多红袖解怜才。

后堂丝竹知无分，绛帐还应为尔开。”

附自注云：“是日女郎欲至，戏以玄恭道学辞之。

来诗以腐儒自解，故有斯答。”

牧斋此诗作于顺治十一年甲午阳月二十八日，《恒轩集序》作于顺治十三年丙申闰五月，故序有“杜二腐儒”

之语，乃指甲午冬假我堂文宴时事也。

）

东坡自言饮酒终日，不过五合，而谓天下之好饮，无在予上者。

（可参《初学集》四《归田诗集（下）·谢于润甫送酒》诗：“我饮不五合，颇知酒中味”

之句。

）后人掇拾《东坡全集》，以王无功《醉乡记》羼入其中，岂非以东坡慨慕东皋，庶几友其人于千载，其妙于酒德，有相似者欤？余酒户略似东坡，顷又以病耳戒酒，读肯堂诗，浩浩然，落落然，如与刘伶、毕卓辈执杯持耳，拍浮酒池中也。

他时有编余诗者，将此首编入集中，余方醉眼模糊，仰天一笑，安知其非余作也。

《牧斋尺牍（上）·与侯月鹭〔性〕四通》之二（寅恪案：侯性事迹见《小腆纪传》三六本传及《牧斋尺牍（上）·与侯月鹭》诸札）云：

秋间欲得洞庭葡萄酿酒，苦不能得其熟候。

彼时得多饷，以酬润笔，知不厌其贪也。

内子辱深念，并此驰谢。

然则河东君不仅善饮，更复善酿。

河东君之“有仙才”

，自不待言。

至于“具天福”

，则殊难言。

据上引《题邓肯堂劝酒歌》，《恒轩集序》及《复侯月鹭札》，是牧斋不善饮，而河东君善饮。

河东君之“具天福”

，或可言具此善饮之“天福”

耶？若牧斋者，虽不具此善饮之“天福”