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第一期03（第16页）

象三于此本不足怪。

但其人与河东君虽有特殊关系，幸后来野心终不得逞，否则《东山酬和集》之编刊，将不属于牧斋，转属于象三，而象三可谓承家法祖之孝子顺孙矣。

至若河东君骂其“大异赌墅风流”

，意谓象三为安石之不肖裔孙，固甚确切痛快，殊不知倘象三果能效法其远祖者，恐未必真河东君之所愿也。

《尺牍》第三十通云：

嗣音遥阻，顿及萧晨。

时依朔风，禹台黯结。

弟小草以来，如飘丝雾，黍谷之月，遂蹑虞山。

南宫主人，倒屣见知，羊公谢傅，观兹非邈。

彼闻先生与冯云将有意北行，相望良久。

何谓二仲，尚渺洄溯？弟方耽游，蜡屐或至，阁梅梁雪，彦会可怀。

不尔，则春王伊迩，薄游在斯。

当偕某翁便过〔通〕德，一景道风也。

耑此修候，不既。

寅恪案：此书乃崇祯十三年庚辰十二月河东君已移居牧斋我闻室时所作。

“时依朔风，禹台黯结”

者，《文选》四一《李少卿答苏武书》云：“时因北风，复惠德音。”

河东君此书亦作于冬季，故有斯语。

“禹台”

即“禹王台”

，亦即“梁王吹台”

，其地在开封（见清《嘉庆一统志》一八七《开封府二》）。

此与第三一通用“夷门”

指然明者相同，前已论及，盖取此两词以比然明为魏之信陵君也。

“小草已来，如飘丝雾”

者，“小草”

用《世说新语·排调类》“谢公始有东山之志”

条，谓由松江横云山出游也。

“如飘丝雾”

即“薄游”

之意，下文亦有“薄游在斯”

之语，可以参证。

更有可论者，《文选》二六谢灵运《初去郡》一首云：

毕娶类尚子，薄游似邴生。

李《注》云：

嵇康《高士传》曰：“尚长，字子平，河内人。

隐避不仕，为子嫁娶毕，敕家事断之，勿复相关，当如我死矣。”

嵇康书亦云“尚子平”